TÁRSADALMI ELIT: HIVATÁS/POKOLJÁRÁS/ÁRULÁS

723px-plato_i_sin_akademi_av_carl_johan_wahlbom_ur_svenska_familj-journalen

NAGY JENCIKLOPÉDIA ABC

EUGÉNIUSZ TESTAMENTUMA

HIVATÁS - POKOLJÁRÁS– ÁRULÁS

Ami a legszebb hivatás, az a leghitványabb mesterség is lehet.

Akik a legtöbbet használhatnak, azok épp annyit árthatnak is...

Az írástudók - papok. művészek, tudósok, bölcselők stb.

a segítő foglalkozásúak - szülők, orvosok, tanácsadók stb.,

a politikai és más vezetők, a pénzemberek stb.

hivatása, küldetése, szerepei, ars poétikája, érdemei,
e szellemi-gyakorlati pályák kockázatai, áldozatai, pokoljárása,
és a hibái, vétkei, bűnei - árulásai...

Szabad ötletek jegyzéke esetenként I-XXIV. pontban:

lélektani, szociológiai, bölcseleti megállapítások, kérdések,

egy-egy mottóval, többnyire verssel megfejelve...

Mert a fejétől bűzlik - vagy nem bűzlik, sőt - a hal!

SZELLEMI HIVATÁS, POKOLJÁRÁS ÉS ÁRULÁS

A legszebb hivatás,

avagy a leghitványabb mesterség!?

Aki dudás akar lenni, pokolra kell annak menni…

A szülők, az óvó nénik, a tanítók, a pedagógusok
A vallásalapítók, a próféták, az igehirdetők
A papok, a prédikátorok, a lelkészek, a misszionáriusok
A jósok, a jövőbelátók, a váteszek, a táltosok
A bölcselők, a filozófusok, a teológusok, mentorok, guruk
A mesemondók, az énekmondók, a tréfacsinálók
A család-orvosok, az ápolók, a nővérek, az asszisztensek
A népi gyógyítók, a bűbájosok, a „boszorkányok”
A nótafák, a táncházasok, a tánctanárok stb.
A klubvezetők, a kultúrkocsmárosok
Az olvasókör, kulturális egylet stb. szervezők
A kulturális tábor- és utazásvezetők
A játékmesterek, az animátorok
A könyvkiadók, a könyvajánlók, a könyvtárosok
A nevelők és a nevelési tanácsadók
A házasságközvetítők, „kerítők” – a mediátorok
A pszichiáterek, a pszichológusok, a lelki vezetők
Az építészek, a várostervezők, a műemlékvédők
A régészek, a muzeológusok, a történészek
A nyelvtanárok, a tankönyvírók, a tanfolyamszervezők
Az idegenvezetők, a program- és rendezvényszervezők,
A szociális munkások, a pártfogók, a gyámok, a tanácsadók
Az ügyvédek, az ügyészek, a bírók, az igazságügyi szakértők
A művészek és a kritikusok, a költők és írók, zenészek, festők
A dalszerzők, szövegírók, előadók, lemezkiadók
Rádiósok, tévések, honlapszerkesztők – cenzorok
A színházcsinálók és a film-gyártók, a producerek, terjesztők
A formatervezők, az arculattervezők, a lakberendezők
A reklámszakemberek és az ügynökök
A viccmesélők, a humoristák, a nevettetők
A közvélemény-kutatók, a statisztikusok
A divattervezők, a „szépségiparosok” stb.
A feltalálók, a felfedezők, az újítók
Az alap- és az alkalmazott kutatást végzők
A társadalom- és természettudósok – matematikusok
Az informatikusok, a programozók – a moderátorok
A számítógépes játéktervezők – a játékgyártók
A tudományos és tudománytalan ismeretterjesztők
Az újságírók, a média munkatársak, a műsorkészítők
A hírügynökök, a hírszerzők, a híradók, a hírmagyarázók
A törvényhozók, a jogértelmezők, az igazságszolgáltatók
A diplomaták, a politikusok, a képviselők
Pályázat kiírók, elbírálók, alapítványi kurátorok
A katonatisztek, a kiképzők, a tábornokok
A pénzemberek, az intézményvezetők, az igazgatók
A szponzorok, a producerek és a mecénások
A tőkések, a tulajdonosok, a munkaadók és a PR-juk
A kiválasztott szent emberek, a karizmatikus vezetők
Stb. stb. stb.

hofi arcai

Dsida Jenő

Psalmus hungaricus

http://mek.oszk.hu/00600/00640/html/vers14.htm#07

Nagy Feró-Dsida Jenő

Psalmus hungaricus

Vagy félezernyi dalt megírtam

S e szót: magyar még le nem írtam

Csábított minden idegen bozót

Minden szerelmet bújtató liget...

Óh, míly hályog borult szememre

Hogy meg nem láttalak?

Te elhagyott, te bús, kopár sziget

Magyar sziget!

Nagy és sötét átkot mondok magamra

Verset, mely nem zenél, csak felhörög:

Refr:

Epévé változzék a víz, mit lenyelek

Ha Téged elfelejtelek

Nyelvemen izzó vasszeget üssenek át

Mikor nem Téged emleget

Hunyjon ki két szemem világa

Ha nem Rád tekint

Népem, Te drága!

Mit bánom én a történelmet

Hogy egykoron mi volt?

Lehetsz-e bölcs, lehetsz-e költő

Mikor anyád sikolt?

Fáj a földnek és fáj a napnak

S a mindenségnek fájdalom

De aki nem volt még magyar

Nem tudja, mi a fájdalom!

Nincs más testvérem, csak magyar

Dalolj velem örökre, és zúgva és

Csak tőle kérek kenyeret

dörögve tízmillió, százmillió torok

S csak Ő, kivel a kenyeret megosztom

Nagy és sötét átkot mondok

Eget-nyitó, poklot-nyitó átkot

Dalolj velem örökre, és zúgva és

Hogy zúgjon mint a szél

dörögve tízmillió, százmillió torok

Babylon vizeinél!

http://www.youtube.com/watch?v=s8hamZaBnq0

Írástudók bűnvallása-árulása példatár – I.

Írta: Jenő
2016. május 07. szombat, 06:27
NAGY JENCIKLOPÉDIA XXI. Eugéniusz életminőség vizsgálatai Boldog-boldogtalan, bölcs-balga ABC A földi pokol, vagy a mennyei kor és hely Írástudók bűnvallása-árulása példatár – I. – 1 - 48. Reményik Sándor Eredj, ha tudsz! Egy szívnek, mely éppúgy fáj, mint az enyém Eredj, ha tudsz... Eredj, ha gondolod, Hogy valahol, bárhol a nagy világon Könnyebb lesz majd a sorsot hordanod, Eredj... Szállj mint a fecske, délnek, Vagy északnak, mint a viharmadár, Magasából a mérhetetlen égnek Kémleld a pontot, Hol fészekrakó vágyaid kibontod. Eredj, ha tudsz. Eredj, ha hittelen Hiszed: a hontalanság odakünn Nem keserűbb, mint idebenn. Eredj, ha azt hiszed, Hogy odakünn a világban nem ácsol A lelkedből, ez érző, élő fából Az emlékezés új kereszteket. A lelked csillapuló viharának Észrevétlen ezer új hangja támad, Süvít, sikolt, S az emlékezés keresztfáira Téged feszít a honvágy és a bánat. Eredj, ha nem hiszed. Hajdanában Mikes se hitte ezt, Ki rab hazában élni nem tudott De vállán égett az örök kereszt S egy csillag Zágon felé mutatott. Ha esténként a csillagok Fürödni a Márvány-tengerbe jártak, Meglátogatták az itthoni árnyak, Szelíd emlékek: eszeveszett hordák, A szívét kitépték. S hegyeken, tengereken túlra hordták... Eredj, ha tudsz. Ha majd úgy látod, minden elveszett: Inkább, semmint hordani itt a jármot, Szórd a szelekbe minden régi álmod; Ha úgy látod, hogy minden elveszett, Menj őserdőkön, tengereken túlra Ajánlani fel két munkás kezed. Menj hát, ha teheted. Itthon maradok én! Károgva és sötéten, Mint téli varjú száraz jegenyén. Még nem tudom: Jut-e nekem egy nyugalmas sarok, De itthon maradok. Leszek őrlő szú az idegen fában, Leszek az alj a felhajtott kupában, Az idegen vérben leszek a méreg, Miazma, láz, lappangó rút féreg, De itthon maradok! Akarok lenni a halálharang, Mely temet bár: halló fülekbe eseng És lázít: visszavenni a mienk! Akarok lenni a gyujtózsinór, A kanóc része, lángralobbant vér, Mely titkon kúszik tíz-száz évekig Hamuban, éjben. Míg a keservek lőporához ér És akkor...!! Még nem tudom: Jut-e nekem egy nyugalmas sarok, De addig, varjú a száraz jegenyén: Én itthon maradok. 1918. december 20. * 1984 előtti és utáni történelmet naprakészen hamisítok A „haszontalan filozófia” ellen hangulatot teremtek A „hegemón” marxista–leninista esti egyetemen adtam, vettem órákat A „homousion-homoiusion” hitvitát mi furkósbottal vívjuk A „Kincses szigetről” hamis térképet készítek és árulok A „kuratóriumi bizottságosdi” kollektív felelőtlensége mögé bújok A „ma nekem, holnap neked” alapon döntök pályázatok sorsáról A „reál” és „humán” szféra közé éket verek, majd szakadékká tágítom A „szívátültetéshez” legyengítem szellemi immunrendszeredet A „Tudomány” fedőneve alatt lakásodban kutatok, lelkedben vájkálok A „varázsló” vagyok, aki Mariót gonoszul hipnotizálta A baráti kapcsolatokat hálózatépítéssel teszem tönkre A belvárosból csak erőszakkal lehetne országjárásra vinni A Bibliából idézve „bizonyítom be”, hogy semmi nem szent A bűnbakra meglevő igényt felerősítem és kielégítem A bürokrácia útvesztőiben sorsukra hagyom ügyfeleim A célszemély botlására dögkeselyűként lesek és lecsapok A családi ezüst után a hálószobatitkokból tartok végkiárusítást A császárnak törlesztek, istennek meg se próbálok adózni A csodájára járnak új találmányomnak, a kormánypárti kabarénak A csúcson rajongásommal zaklatlak – utána le se köplek A döntések helyett – esetleg után – szeretek vitatkozni A fal ugyanazon pontját nézem évekig, mert alapos vagyok A falra festem az ördögöt és meglep, hogy meg is jelenik A felelősséget gyorsan és szakszerűen el- és áthárítom A főorvos diagnózisa nekem – alorvosnak – megfellebbezhetetlen A gaz(dag) embereket kiszolgálva kiszolgáltatom a szegényeket A gazdagok és hatalmasok zseniális sztárügyvédjeként villogok A gazemberek utolsó mentsvárába húzódok: a „hazaffyságba” A gerontokratikus Akadémiáról űzöm külföldre a tudóspalántákat A gitárommal szeget verek, a diákokkal adathegyeket magoltatok A gyanúsítottat elítéltnek prejudikáló és köpködő Sz. L. Voltam A gyarmati leigázáshoz ideológiát gyártok A gyerekre rakom ártatlansága bizonyításának terhét A háború megelőzésénél is jobban ügyelek a diplomáciai protokoll előírásaira A háborús héják szócsöve és bértollnoka A hálás szerepet lestoppolom, a hálátlanokért versenyeztetek A hatalmamban levőkön – gyereken, diákon, rabon – kísérletezgetek… A Hatalommal személyre szóló különalkut kötök A hatalomról gúnyrajzot, az ellenzékről szentképet készítek A határidő a múzsám, a honorárium a doppingszerem (csók) A Hivataltól várom, hogy rangot adjon a szellemi életben A humort diszkvalifikálom, a komolyat a komorral azonosítom A jó lábat amputálom ugyan, de keresek vevőt a papucsra A kapitalizmus szelleméhez igazítom a protestáns etikát A kereszténység márkaneve alatt bóvlit vagy mérget kínálgatok A keserű pirulákat geil sziruppal öntöm le A kezem tiszta: spiritus rector vagyok a szellemi népirtásban
LAST_UPDATED2

Hivatás, pokoljárás, árulás – 8.

Írta: Jenő
2016. március 02. szerda, 20:39
NAGY JENCIKLOPÉDIÁM MAGYAR SZELLEMI ELIT - ABC HIVATÁS – ÁRULÁS - POKOLJÁRÁS AKI JÓ SOKAT SEGÍTHET/ÁRTHAT Értelmiségiek, segítők és vezetők lexikon – 8. (337 - 384.) 337. „VÁLASZ EGY KATOLIKUS FIATAL LÁNYNAK” „Igen, Húgocskám. Amikor bement egy mezítlábas, rongyos ruhájú galíciai zsidó egy magyar faluba egy hordó pálinkával. És egy pár év alatt hozzája szakadt a magyar paraszt munkájának minden eredménye, földje, háza, tehenei, hozzászakadt az ősi nemesi kúria s a gazdag kalászú földek. És míg a koldusbotra jutott magyaroknak ezrei mentek Amerikába vak tántorgással idegen kenyeret keresni, az ő fia mint főrendiházi tag, széles feszengéssel ült a vagyonba, a hatalomba, az élet minden jóságába, ez Szeretet volt, ez tiszta, keresztény levegő volt. Olyan tiszta levegő, hogy éhes, ápolatlan magyar gyermekek ezrei fulladtak bele. Mikor a germán középszerűség Egyházban, hadseregben, egyetemeinken, hivatalainkban dús cirógatások közt jut vagyonhoz, hatalomhoz, dicsőséghez és a magyar zseni üldözve, megtagadva, a kenyér minden lehetőségétől elzárva pusztul sírjába, ez megint Szeretet, már majdnem erotika, ez megint tisztaság és keresztény ájeres luft. De amikor én mintegy belém testesedve érzem nyolcmillió magyar árvaságát, kitagadottságát, irtózatos szenvedéseit és felüvöltök, mint Cyrus király ama néma fia – Ne bántsd a magyart! –, az Gyűlölet. Ha az idegen hódít, kiszakít, megrabol, megsemmisít, az szeretet, az copyright és patentos kereszténység. De ha én az ezer halál felé taszított, meglopott, megcsalt, a nyomorúság ezer szorításában vergődő magyarság védelmére mozdulok, az Gyűlölet.” Szabó Dezső 338. JÓ HÍR LAP Egy zsidó ül a padon és újságot olvas. Meglátja egy barátja, és elképed: - Te Samu, hát ez egy keresztény újság! Miért nem a zsidók által kiadott újságot olvasod? - Nézd, Móric, a zsidó újságok állandóan ilyesmiről írnak: antiszemitizmus, Auschwitz, izraeli konfliktusok. A keresztény újságban meg egyéb sincsen, mint hogy a zsidóké minden pénz, a zsidóké minden bank, a zsidók irányítják az országot. Hát nem jobb egy olyan újságot olvasni, amiben csupa jó hír van? 339. NÉZETELTÉRÉS Lenin és Sztálin beszélgetnek: - Sztálin elvtárs, mondd meg őszintén, mit tennél, ha a ügyünk győzelme érdekében meg kellene ölnöd 10 ezer embert? - Természetesen megölném őket, Vlagyimir Iljics! - Na és, Sztálin elvtárs, ha egymillió embert kellene megölni ügyünk érdekében? - Hogy kételkedhet bennem, Vlagyimir Iljics? Természetesen gondolkodás nélkül megölném őket! - S akkor mit tennél, Sztálin elvtárs, ha 10 millió embert kellene megölnöd? - 10 milliót is megölnék. - Na és ha 50 millióról lenne szó? - Ha ügyünk ezt kívánja, 50 milliót is megölnék, Vlagyimir Iljics! - Na, hát itt, Sztálin elvtárs, egy icipicit nem tudok veled egyetérteni… 340. PÁLYÁZAT Sztálin idejében pályázatot hirdetnek egy új, Moszkva központjában felállítandó Puskin-szoborra. Személyesen Sztálin elvtárs bírálja el a műveket. Első mű: Sztálin elvtárs, kezében Puskin-kötettel. Sztálin: - Ez történelmileg helyes mű, de nem jó a politikai üzenete. Második mű: Puskin, kezében Sztálin-kötettel. Sztálin: - Ennek megfelelő a politikai üzenete, de történelmileg helytelen. Végül a győztes mű: Sztálin, kezében Sztálin-kötettel. 341. MEGVILÁGOSODÁS “A legnagyobb gondolkodók érdeme éppen abban áll, hogy a meglévő könyvektől és szájhagyományoktól függetlenül azt fejezték ki, amit ők gondoltak, és nem azt, amit a korábban éltek vagy a körülöttük lévők gondoltak. Éppen ezért mindegyikünk kötelessége lesni és elcsípni azokat a tiszta gondolatokat, melyek szikrához hasonlóan időről időre felvillannak és fellángolnak a tudatunkban. Ezek a belső megvilágosodások mindegyikünk számára sokkal nagyobb jelentőségűek, mint a tengernyi költő bölcs elmélkedései és tanulmányai.” (Ralph Waldo Emerson) 342. UTÓPIA A XX. SZÁZADBAN Úgy tetszik, az utópiák sokkal inkább megvalósíthatók, mint ahogyan azt hiszik. S voltaképpen egy sokkal nyugtalanítóbb kérdés előtt találjuk magunkat: hogyan kerüljük el határozott megvalósulásukat?... Az utópiák megvalósíthatók. Az élet az utópiák felé halad. És talán egy új évszázad kezdődik el, egy olyan század, amikor az értelmiségiek és a művelt osztály majd olyan módozatokról álmodozik, amelyekkel el lehet kerülni az utópiákat, és vissza lehet térni egy nem utópista társadalomhoz, amely kevésbé "tökéletes" és szabadabb. Nyikolaj Bergyajev 343. VÁRKONYI NÁNDOR EMLÉKEZETE Holtod tudni nehéz. Hiányodon tovább-élni nehéz. Nemléteden vagy másléteden tengődni nehéz, mint a talajból kiemelve virágcserépbe férő kicsi földön a viharok és csillagok lobogásában a menny érintetlen partú medencéje alatt a palántának, mely nevét se tudja s hogy neve van, azt se tudja és hogy létezik, azt se tudja. Évmilliók milliói előzték meg ezt az életet és követik évmilliók milliói. Nemléted vagy másléted ott van az évmilliókban. Többé nem neked nevezetes, csak nekünk, kimért kis életidőnk papírcsónakján úszva számlálatlan idő-óceánon. Ahol te vagy, ott a határtalan, s létnek vagy nemlétnek nevezzük-e, plusz vagy mínusz jelet teszünk eléje: attól a végtelen nem változik. Lét és nemlét: nekünk ellentét, neked azonosság. Tegnap még öregebb s ifjabb a körötted imbolygóknál, ma már egyidős vagy az éneklő kövekkel, az adamant ligetekkel, a habba merült Atlantisszal és Sziriat oszlopaival és a teremtés dátumával, át nem törhető, nem változható és aki átlépett a halálon: íme a halhatatlan! WEÖRES SÁNDOR 344. TÉRÍTŐK Többnyire azok akarnak megváltoztatni másokat, akik nagyon is rászorulnának egy kis változásra. Magukkal nem tudnak mit kezdeni, ezért buzgólkodnak, hogy kezükbe vegyék mások sorsának irányítását. (Seabury, David 20.sz., amerikai szerző) 345. ÉRV ÉS ÖKÖL Minden érv oly erős, mint a képviselője: bizonyítom, tanulj belőle. Szomját oltotta Barika egy patak tiszta, szép vizében: s ott termett a csikasz, kalandvágyóan, éhen, lesni, mihez juthatna a hasa. "Te pimasz, a patak sarát mért zavarod rám?!" - kezdte dühösen a Toportyán, - "No, várj csak, vakmerő, most megfenyítlek!" - "Nagyuram", - szólt amaz, - "kérem Felségedet, ne méltóztassék tűzbe jönni, sőt inkább tekintetbe venni, hogy a hely, ahol én iszom, bizony, bizony húsz métert a fenti alatt van: következésképp én zavarni semmiképp nem tudnám Felséged vizét." - "De zavarod," - mordul a Gaz, most még vadabban, - "s tudom, tavaly a szád szórt rám gyalázatot." - "De hisz én idei bárány vagyok!" mondja a Bari, - "s szopnom még az anyám ád!" - "Ha nem te voltál, hát a bátyád." - "Nincs bátyám" - "Hát valami rokonod! Az én népem szörnyen utálják a pásztorok s kutyáitok: hallottam, és ideje bosszút állni!" - Azzal Barit a Gaz becipeli a sűrűbe, s minden további szócséplés nélkül megeszi. La Fontaine: A farkas és a bárány /Ford.: Szabó Lőrinc/ 346. SKATULYA Két rendőr elhatározza, hogy megtanul valami újat, ne mondhassák róluk állandóan azt, hogy ők semmire sem képesek. Hosszas vita után elhatározzák, hogy megtanulnak járni a vízen, hiszen azt úgyse tudja senki más. Több éves gyakorlás után büszkén sétálnak a Margithíd alatt, mikor egyszer csak egy hangot hallanak a hídról: - Nézd a barmokat, még úszni se tudnak. 347. KÓKLER Utazó varázsló érkezik a városba, s elsőként a sánta és a pösze kerül sorra. Beküldi őket a varázsló egy sátorba, hókusz-pókuszol egy kicsit, majd elkiáltja magát: - Sánta dobd el a botod! Kirepül a bot, hatalmas durranás, majd egy hang: - A szánta eleszett. 348. KÉZRÁTÉTEL Azután felállt, és a zsinagógából Simon házába ment. Simon anyósának magas láza volt. Kérték őt az érdekében. Ő pedig odaállt mellé, parancsolt a láznak, mire az elhagyta őt. Az asszony mindjárt fölkelt, és szolgált nekik. Mikor azután a nap lement, mindazok, akiknek különféle bajokban szenvedő betegeik voltak, odavitték hozzá azokat, és ő mindegyikre rátette a kezét és meggyógyította őket. Sokakból kimentek az ördögök is, s ezt kiáltozták: ,,Te vagy az Isten Fia.'' De ő rájuk parancsolt, nem hagyta őket beszélni, mert tudták, hogy ő a Krisztus. Amikor megvirradt, kiment, és egy elhagyatott helyre vonult. A tömegek azonban keresték őt. Amikor megtalálták, tartóztatták, hogy ne menjen el tőlük. De ő azt mondta nekik: ,,Más városoknak is hirdetnem kell az Isten országát, mert ezért küldtek.'' És tanított Júdea zsinagógáiban. Lukács evangéliuma 4,38-44 349. EGY FŐPAPNAK Hazugság apja volt a Sátán; Hazugság papja! Most a hátán Nyargalsz te fene-szilajon. Hiába sallang és tudós lé, Jól ismerünk mi már, te kópé, Kilátszik a lóláb, papom! Eszményiség! Ez hát a jelszó, A hímporos szárny, - ámde hernyó Lebeg a csilló szárnyakon. Gyönyörű mez! De hát a lényeg Csak undok, éhes, satnya féreg... Kilátszik a lóláb, papom! Az Evolúciót lihegve Megtámadád, titkon szepegve, Szemed a zsíros koncokon. Tanítni mersz? Előbb te menj hát A belső evolúción át!... Kilátszik a lóláb, papom! Ismerjük a szemforgatósdit, Így védte kasztod mind az ósdit, Legelve buja maszlagon. Vesd le előbb a reverendát, Az ósdi vallás ócska rongyát!... Kilátszik a lóláb, papom! Kardot ragadni, dalra kelni, Eszményekért hevülni, tenni: Barbár vagy ehhez, paflagon. Ne affektáld az Eszme gondját, Magadba járjad a bolondját!... Kilátszik a lóláb, papom! A Szabadságért harcra kelni, Népet szeretni, fölemelni, Hogy éljen méltón, szabadon: Minderre szűk a reverenda. Ám dividete dividenda!... Kilátszik a lóláb, papom! "Divide et impera!" Régen Hatott, de az új nemzedéken Nem fog ki jelmezes barom. E faj a cifra színen átlát, Hiába bíbor és a skárlát... Kilátszik a lóláb, papom! Fölszabadítni minden embert, Ragadva zsarnokokra fegyvert: Dicső dolog vón, mondhatom! Ez ám az Eszmény! De a gátra Ember kell, ki ne nézzen hátra!... Kilátszik a lóláb, papom! Szabadságot minden paránynak! Ezt hirdetik a jók, a bátrak, Hogy ne heverjen parlagon A Mindenségnek egy atomja... Utópia! Kinek mi gondja!... Kilátszik a lóláb, papom! Sötétség apja volt a Sátán; Sötétség papja! most a hátán Nyargalsz te furfang-utakon. Hiába sallang és tudós lé, Jól ismerünk mi már, te kópé, Elárul a lóláb, papom! Komjáthy Jenő 350. K.D.-KUN BÉLA Egy napon meglátogatta Kun Bélát, annak Visegrádi utcai lakásán, akivel egykor egy szobában dolgoztak a Budapesti Naplónál. Kun felvázolta neki propaganda ízű szavakkal az akkori politikai helyzet komolyságát, valamint az elkövetkezendő kíméletlen harcot is ecsetelte. Amikor Kosztolányi megkérdezte tőle, hogy mi lesz vele és az írókkal, Kun azt felelte: „Reád semmi szükség a proletárállamban. Versek nem kellenek. Majd tanulsz valami mesterséget. Ha okoskodsz, ki fogunk végezni.” Wiki 351. BOHÓC Lecsuklik minden pilla most, nem is találsz több villamost, így járok én is itt, gyalog, köröttem olcsó angyalok. Kármin, sáfrány, körúti nők, selyemharisnyák, rossz cipők s ami búsítja bús dalom, a fanyar arcon fájdalom. Ha a sír szavát hallanád, nem hallanál ily balladát. Egy árva költő tévelyeg s itt méri a mély éjeket. Egy görbeutcán remegőn járkálok, mint a temetőn. Ó élet! sár! láz! csúnya út! a vége és a mélye rút. De jó itt, mert ez utca fáj és szép, mert téboly ez a táj s álarc alól mártír-szemek, testvér szemei rémlenek. Festett az arcom nékem is és szenvedés az ékem is. Jaj, a költő gyomrába kóc, ő is beteg és torz bohóc... Kosztolányi Dezső 352. SZABADON SZOLGÁL A SZELLEMI EMBER az Atyaúristenen kívül más főnök nem parancsol bezárhatnak, megölhetnek – ártani nem tudnak… csak gyarlóságom vagy a kegyelem hiánya gátolhatna… engem se kinevezni, se leváltani nem lehet hivatásom gyakorlásától sem tilthatnak el, Isten adta hivatásomért tudok áldozni, de rabja nem vagyok hol lábam lógatom ihletre várva, hol tengert úszok át Ki s mi gátolhat abban, hogy tegyem a dolgom? kifizetem a szabadságom árát: puritán élet költői szárnyalásom csak képzelőerőm korlátozza megélheti kényszerből sem alkuszom meg nem esküdtem örök hallgatást, de tudok várni nem félek eldobni a szellemi mankót, s vízen járni nem félek fejest ugrani az ismeretlen mélységbe nem hagyok esélyt arra, hogy zsarolhassanak nem kell megfelelnem szakmapolitikai elvárásoknak nem keresem minden áron az emberek tetszését nem követek vakon semmilyen élő-holt Mestert nem lehet cenzúrázni, de magamat se herélem ki nem lehet kibérelni a lelkiismeretemet nem rettegek se a kínzástól, se a kinevetéstől nem szolgálok ki semmilyen politikai kurzust se mézesmadzag, se korbács nem befolyásol szenvedélyesen keresek, de nem munkaalkoholista szilárd meggyőződésem előttem szent 353. KINEK VAN IGAZA? Aki a legelőször mondja Aki a legutoljára szólal meg Aki a leghangosabban beszél Aki a legtöbbször ismétli meg Aki a legtöbb nyelven fejezi ki magát Aki a legnagyobb vagy a legerősebb közülünk Akinek már tegnap is igaza volt Aki még sohasem bizonyult hazugnak Aki a leglassabban, legmegfontoltabban nyilvánul meg Aki közben mosolyog, vagy tréfásan adja elő mondandóját Aki a leghatározottabban állítja, s köti az ebet a karóhoz stb. Aki a látható, mérhető nagy többség véleményét hangoztatja 354. CSALÁDFŐ Nincs élő ember, aki ideig-óráig ne kerülne vezető helyzetbe? Még egy anarchista is lehet családfő, akinek hatalmával élnie kell. Folyamatosan és komolyan döntenie kell gyerekei sorsáról, Nincs más választása – vagy engedi maguktól eldőlni a dolgokat… Hogyan hívja, mire nevelje, mivel táplálja, hol lakjon, tanuljon… Nem leváltható, nem visszahívható - de a gyereket el lehet venni… Alkalmatlanságakor a bíróság a távolságtartás intézményével élhet. 355. VEZETŐ A fejétől bűzlik a hal Milyenek a jó és a rossz vezetők? Milyen módon kerülnek ilyen helyzetbe? Beleszületett, kiválasztott, bürokratikus, karizmatikus Milyen vezetők vannak: szellemi, politikai, munkahelyi, családi stb. Mennyi hasznot hajthatnak és mennyi kárt okozhatnak nekünk? Mi lesz a rosszul kormányzott hajó sorsa? 356. TÜRELEMJÁTÉK Befűzni a cérnát a tűbe Kinyomkodni a betört szálkát a kezedből Kivárni, amíg a kaktusz virágzik, a vakond előbújik Beügyeskedni a két mini fémegeret a szűk nyílásba (Horváth Tivadar kabarészáma: hogyan jussunk diliházba) Gyógypedagógiai munkával segíteni dadogót, fogyatékost stb. 357. ERŐPRÓBA Lelkész-pszichológus csúcsfeladatok: Pl. egy öngyilkosjelöltben telefonon tartani a lelket Pl. egy túszdrámánál bemenni túsztárgyalóként közvetítve Pl. gyermekét tragikus hirtelenséggel elvesztő anya vigasztalása 358. JÓSLAT A jövőbe látó Mézga család Máris szomszéd mint „doktor” Kedves vendég a törzsfőnök szigetén, Ahol e kiskirályé a patika és a temető is, S aki egyre nagyobb ranggal díjazza Máris ötleteit - Pl. hogy meleg vízzel oltsák be az egész lakosságot, És a turisták, ha fizetnek, nem kapnak védőoltást… 359. TE NEM MENEKÜLHETSZ Bölcs cinizmusba Élethazugságokba Életművészkedésbe Elmebeteg védettségbe Élvhajhászásba Fanatizmusba, szektákba Gazdasági emigrációba Heroikus pótcselekvésekbe Hidegháborús hősködésbe Infantilis frivolitásokba Intellektuális rezignáltságba Jópontok gyűjtögetésébe Konformizmusba, nyájemberségbe Kriminális karrierbe Külső-belső emigrációba Lakatlan szigetre, remeteségbe Mártíromkodásba Mesterséges paradicsomba Mozgalmárkodásba Munkaalkoholizmusba Önigazoló ideológiákba Önsanyargatásba Szellemi kábítószerezésbe Szerepálarcok mögé Szeretetzsaroló „betegségbe” 360. A JÉZUSKÖVETÉS KERESZTJE Ne gondoljátok, hogy békét hozni jöttem a földre. Nem azért jöttem hogy békét hozzak, hanem kardot. Azért jöttem, hogy szembeállítsam az embert apjával, a lányt anyjával, és a menyet anyósával: saját házanépe lesz az ember ellensége [Mik 7,6]. Aki jobban szereti apját vagy anyját, mint engem, nem méltó hozzám. Aki jobban szereti fiát vagy lányát mint engem, nem méltó hozzám. Aki nem veszi föl keresztjét és nem követ engem, nem méltó hozzám. Aki megtalálta életét, elveszíti azt, és aki elvesztette az életét énértem, megtalálja azt. Aki befogad titeket, engem fogad be, és aki engem befogad, azt fogadja be, aki küldött engem. Aki befogad egy prófétát, mert próféta, az a próféta jutalmát kapja. Aki befogad egy igazat, mert igaz, az az igaz jutalmát kapja. És aki inni ad akár csak egy pohár friss vizet is egynek e legkisebbek közül, mert a tanítványom, bizony, mondom nektek: nem veszíti el jutalmát.'' Történt pedig, hogy amikor Jézus befejezte tizenkét tanítványának oktatását, elment onnan, hogy tanítson és prédikáljon a városaikban. Mt 10,34-11,1 361. EGY ELKÉSETT DAL (SOMOGYVÁRI RUDOLF EMLÉKÉRE) 1. Aznap annyi minden történt, És csak este tudtam meg, És a hírhez bemutatták egy jól sikerült képedet S néhány olyan ember sajnált, aki sosem szeretett. 2. Mások kíváncsiak vártak, kié lesz a szereped. Cikkek jelentek meg sorra, Persze mindegyik dicsért, Most egy jó kritikát kaptál a befejezett szerepért. 3. És még megtudhattam rólad, Amit nem tudhatsz meg már, Mindig barátságból szidtak, S csak barátokat bántottál. 4. Ezért játszunk végig mindent, Az utolsó tapsokért, Aztán lehúzzák a függönyt, És dalunk véget ér. 5. Én meg tartozom egy dallal, Mellyel rád emlékezem, Ez is olyan mint a többi, Nem változtat semmin sem. http://il.youtube.com/watch?v=_ ZzDgLWc260&feature=related 362. RONT/JAVÍT Aki sokat tud segíteni, az ártani is nagyot tud A patikus, aki gyógyszert készít, az gyilkos mérget is tud A legjobban szerelmem kínozhat meg, mert jól ismeri gyengéim Sokszor az anyák kövezik leginkább jószándékkal gyerekük útját a pokolba 363. MINDENKI JÓL JÁR Feliratom a gyógyszert, mert az orvosnak is élnie kell Ki is váltom és meg is veszem, mert a patikusnak és élnie kell De be már nem veszem, ha beadják, kiköpöm, mert nekem is… (Hofi Géza után szabadon) 364. A LÍRIKUS EPILÓGJA Csak én birok versemnek hőse lenni, első s utolsó mindenik dalomban: a mindenséget vágyom versbe venni, de még tovább magamnál nem jutottam. S már azt hiszem: nincs rajtam kívül semmi, de hogyha van is, Isten tudja hogy’ van? Vak dióként dióban zárva lenni S törésre várni beh megundorodtam. Büvös körömből nincsen mód kitörnöm, Csak nyílam szökhet rajta át: a vágy – de jól tudom, vágyam sejtése csalfa. Én maradok: magam számára börtön, mert én vagyok az alany és a tárgy, jaj én vagyok az ómega s az alfa. BABITS MIHÁLY 365. PÁRTNAP Nyílt pártnapot hirdet a kerületi pártszervezet "A nép és a párt egysége" címmel. Senki nem jön le a pártnapra. Következő héten a pártházban "A szerelem három formája" címmel hirdetnek előadást. Teltház van. Az előadó elkezd beszélni: - A szerelem három formája ismeretes. Az első a patologikus szerelem, ez csúnya dolog, nem is fogunk róla többet beszélni. A második a normál szerelem, erre sem fecséreljük az időt, hiszen Önök mind tökéletesen tudják, hogy mi a normális szerelem. Van azonban a szerelemnek egy harmadik formája is: amit a nép érez a párt iránt. Most bővebben szólnék erről. 366. RABBI A rabbi elmondja, mi az a demokrácia… Egy zsidó kisfiú kérdezi a rabbit: - Mondd, rabbi, mi az a demokrácia? - A demokrácia az, kisfiam, amikor mi elvesszük a gójok pénzét. A kisfiú elgondolkodva kérdi: - És a gójok nem haragszanak ezért? - Dehogynem, és ezt nevezzük antiszemitizmusnak. 367. A GÚNY NÉPE "Ha a zsidóság köréből nagy számban támadnak írók, tudósok, mecénások, szociológusok és állampolitikusok, akik a magyar irodalom, tudomány, erkölcs és jog s a magyar állami és társadalmi rend eddigi eredményeit és alkotásait kicsinylik, becsmérlik, gúnyolják, s e szerintük történelmi ócskaságokat nyugatról hozott újdon utánzatokkal törekszenek kiszorítani, a nemzet magát egész lelki valójában megtámadva látja, s az ily irányú zsidókat, ha magyarul beszélnek is, írnak is, saját kebelében élő ellenségeinek tekinti." Concha Győző 368. CLIÓ MÚZSA "Először is nem követelem a regényíró számára azt a jogot, hogy a históriaíróval versenyezzen, másodszor nem ismerem el azt a kötelezettséget, hogy a regényíró a historikus nézeteinek a maga alkotását alárendelni tartozzék. A múzsák között egyedül Clio az, aki nem „szent”. Ő nagyon is emberi lény. Vulgivagább Venusnál. Kacérkodik minden nemzettel. Ugyanazt a történetet másképp mondja el a franciának, másként az angolnak. A költészet múzsája, mikor igen nagy szellemekkel kötött szövetséget, ezt a nénjét igen alárendelt szerepre használta. – Az „orléans-i szűz”-et Schiller egy szentnek, Shakespeare egy bukott leánynak mutatja be, s mindkettőnek a műve költői remek, bár mindkettő alkotásánál nagy lemondásába kerülhetett a történelem múzsájának segédkezet nyújtani. Ha Stuart Máriát Shakespeare írta volna meg, bizonyosan Erzsébet lett volna benne a hősnő, és Mária a szörnyeteg. Az angol „Clio” így diktálja azt." (Jókai Mór: Egy az Isten) 369. GRAFOMÁNIA ÉS DISZLEXIA Soha még ennyi betűt le nem írtak, pötyögtek, Amit ráadásul a széles nyilvánosságnak szántak, És soha még ilyen keveset nem olvastak – a fiatalok… (már ami főként a minőségi, önismereti irodalmat illeti) 370. MAGYAR ÍRÁSTUDÓK ÁRULÁSAIBÓL… Talentumait elkótyavetyéli, aprópénzre váltja A rablókat díjak elfogadásával szalonképessé teszi Az urakkal egy tálból cseresznyézik Gyereket beszél a hasadba, a feketét fehérnek mondja Szerecseneket mosdat Aki nem vele, az ellene – az tőle éhen is halhat Már csak nem is képmutató – tüntet pl. paráznaságával Olyan, mint aki idegenek előtt a családját becsmérli Ha egy kis koncot kap, akkor meg van fizetve a hallgatása Destruktívan rivalizál, hogy monopolhelyzetbe kerüljön Idegen formákba erőszakolva bénítja a magyar szellemet Nem áll a kenyérharc mellé, de cirkuszt szolgáltat Saját levében fő, már álruhában sem jár a nép közé Kerüli a megmérettetést, maga lesz bírája, max. a cimborái Az igazságot csak szeretné, de hát „barátait” még jobban Amiről hallgat, azzal követi el a legocsmányabb hazugságot Nem a sportért stb. él, hanem már csak a sportból él Leértékelteti népével a kultúráját, elvágja gyökereiket Epigon, hamisító és plagizátor: utánzó majom… Öncenzúrával kiheréli még a saját műveit is „Szellemi alkimista”, aki a szart próbálja aranyként mutatni Aki nem tud mást, mint eldalolni saját (világ)fájdalmát Aki se a hazáját nem szereti, se az istent nem keresi Aki csak a szakmai rutinból dolgozva öl ízlést, egészséget Ál-pálfordulásai csak szervilis köpönyegforgatások Csodagyerekekből szisztematikusan hülyegyereket nevel Szellemi kábítószereket gyárt, terjeszt és árul Hírözönvízzel áraszt el a minket, hogy ne tájékozódhassunk Szellemileg kiskorúsítja, fogyatékosítja a jónépet Kiforgatja az embereket magukból, így mások majd mindenükből Cserbenhagyja a globális pénzvilág terrorja áldozatait Aki zsidóságával tenné védett vaddá, mentelmi jog alá magát 371. A KÍNZÓK EMBERISMERETE alvásmegvonás bizonytalanságban tartás buta és aljas parancsoló bűz dögunalom égetés és fagyasztás elállatiasítás elzsibbasztás értelmetlen munka gerinced megtörése gonosz tréfa hangártalom idegesítés időérzék vesztés ijesztgetés incommunicado ingerszegénység intim tér hiánya izoláció játéktilalom komforthiány koszfészek légszomj megalázó motozás megalázó verés militáris rend monotónia mosdatlanság nyilvánosságba vetés önbecsülésed elvétele összeugrasztás rémisztgetés ridegség rossz szavak rossz-romlott étel sokkolás sorstárstalanság sötétzárka spicliskedésre bírás szellemi alultáplálás szellemi fölény leépítése szeszélyes bánásmód szexnyomor szobatisztátlanság teljesítményhajsza tétlenségre kárhoztatás tömegnyomor uniformizálás stb. 372. MŰ-FAJTALANKODÓ Találd meg éltető közeged, műfajod, Különben életfogytig úgy jársz Mint a nyúllal versenyfutó teknőc, Vagy a vízben vergődő, fuldokló nyúl… Bölcs aforizmák helyett gyenge „versek”, jó karikatúrák helyett absztrakt mázolmányok… 373. ÍRJAD POÉTA Írjad poéta! Ha csügged a lelked, Nehezül a szárnyad, Ha rajtad a kétely Zsibbasztón elárad: Írjad csakazértis! Ne kérdezd; mi célból? Ne kérdezd: mi végre? Nem tudod te, hol vár, Éppen terád hol vár, Egy lélek ínsége. Egy lélek éhsége, Egy szív szomjúsága: Megenyhül a lelked Egy rebbenésére, Egy színes szavára. Írjad poéta, Írjad csakazértis! Nem tudod te, mit tesz A szavad hatalma, Hova mindenüvé Vagyon bejáratja, Ismeretlen ajtók Nyílanak meg néki, Hova nem is szántad, Oda fog betérni. Nő a jelentése, Mint a folyam, árad, Távol szerelmeket Himbál, hajókáztat, Ismeretlen partok Intenek feléje, Szélvészként belekap Vitorlák vásznába Lobogók selymébe. Szertezúg, szétárad Világ minden táján, Míg te nem is sejted Magányod szomorú, Szép Szent-Ilonáján. Írjad poéta, Írjad csakazértis! REMÉNYIK SÁNDOR 374. INNOVÁCIÓ Bűvös szék konstruáló Igazmondó-mondató szék Amíg abban ülsz, nem hazudhatsz, Sem kimondottan, sem elhallgatással… 375. ÍRÁS Az írás is lehet imádságos szellemű gyónás, sőt: ha nem az, akkor megette a fene az egészet, akkor csak játék a szavakkal, vagy kizzadt önigazolás mint oly sok politikus diplomatikus emlékirata - tisztelet a kevés kivételnek, de ehhez olyan formátumú államférfi is kell, mint amilyen a mélyen hívő II. Rákóczi Ferenc volt... 376. JÓ MEGOSZTÓ Ha elosztogatom a vagyonom, koldus leszek, ha mindenki szeretheti a babám, akkor kurva lesz - de a szépségében mindenki gyönyörködhet, ahogy a magánházam szép épülete mindenki öröme. A szellemi kincsek közkinccsé válása nemhogy csökkenti értéküket - sőt: a folyamat annak a jele lehet, hogy a mű telitalálat, s a népdalainkon meg is tapasztalhatjuk, hogy ez a közkézenforgás milyen gyémántot csiszol... 377. SZÍNÉSZDAL Minden müvészetek Fején a korona: A mi művészetünk, Ellen ki mondana? Mi szép, mi szép, mi szép A mi föladatunk! Legyünk büszkék reá, Hogy színészek vagyunk. Csak árny, amit teremt A költőképzelet; Mi adjuk meg neki A lelket, életet. Mi szép, mi szép, mi szép A mi föladatunk! Legyünk büszkék reá, Hogy színészek vagyunk. Miénk a hatalom Az emberszív felett: Idézni egyaránt Mosolyt vagy könnyeket. Mi szép, mi szép, mi szép A mi föladatunk! Legyünk büszkék reá, Hogy színészek vagyunk. Apostolok vagyunk Az erkölcs mezején. Apostoli szavunk Téged kiált: erény! Mi szép, mi szép, mi szép A mi föladatunk! Legyünk büszkék reá, Hogy színészek vagyunk. De amit színpadon A népnek hirdetünk, Ne hazudtolja meg A cselekedetünk. Ha meg nem tesszük azt, Ami föladatunk: Akkor gyalázat ránk, Szinészek nem vagyunk! Petőfi Sándor Pest, 1844. szeptember 378. KRITÉRIUM Genezis és érvényesség Mindegy, hogy honnan tudod - „istentől”, a tanár bácsitól, holt bölcstől -, Az a lényegi kérdés, hogy igaz- e vagy sem, Hogy tudod-e igazolni, bizonyítani! (A tekintélyre hivatkozás nem érv…) 379. HÁLYOGKOVÁCS Amikor megmutatták neki, milyen bonyolult a szem, Hogy milyen apró hibával milyen végzetes bajt okozhat, Akkor már megremegett a keze, s nem mert tovább segíteni… (évszázados kenyérharc a jól fizető orvos pályán a jogsiért) 380. CINIZMUS Az értelmiségi előtt két út áll Az egyik az alkoholizmus – a másik nem járható (Minél távolabb kerül az eszménytől, Minél több megalkuvásba megy bele, amit hiába próbál kompromisszumnak festeni, maszkírozni, önáltatva álcázni, annál többet és többször és töményebbet iszik) 381. LEVELESKÖNYV Civilizáció és kultúra Ma már sokféleképp írhatunk levelet, De már még karácsonykor sem küldünk, S amit összecsapunk, bepötyögünk stb. stb., Abból nem lehet majd egy leveleskönyvet kiadni 382. ÍRÁS Határidő naplós bejegyzés Emlékezetsegítő – bolti cédula Egy arctalan/névtelen feljelentés Amikor át kell hidalni a távolságokat Amikor tilos a börtönből telefonálni Amikor szégyellném a szemedbe mondani Amikor nem mondhatom el senkinek – vers 383. IRREVERZIBILIS Visszafordíthatatlanságok Ha pl. kasztráltatod magad a művészi pályádért (mint pl. Farinelli, az énekes, akiről játékfilm is készült) 384. DÉMONŰZÉS – AKIT MEGSZÁLL A GONOSZ LÉLEK Amikor a színeváltozás hegyéről Jézus visszatért tanítványaihoz, látta, hogy nagy tömeg tolong körülöttük, és írástudók vitatkoznak velük. Amint az emberek észrevették Jézust, mindnyájan meglepődtek, majd elébe siettek és üdvözölték. Jézus megkérdezte tanítványait: "Miről vitatkoztok velük?" Valaki a tömegből így felelt neki: "Mester! Elhoztam hozzád a fiamat. Gonosz lélek lakik benne, aki némává tette. Valahányszor hatalmába keríti, földhöz vágja. Habzik a szája, fogait csikorgatja és megmerevedik. Már kértem tanítványaidat, hogy űzzék ki belőle, de nem tudták." Jézus így válaszolt: "Ó, hitetlen nemzedék! Meddig maradjak még veletek? Meddig tűrjelek titeket? Vezessétek hozzám a gyermeket!" Erre odavitték hozzá. Mihelyt a gonosz lélek meglátta Jézust, tüstént elkezdte ide-oda rángatni a fiút, az pedig a földre zuhant, és habzó szájjal vonaglott. Jézus megkérdezte a fiú apját: "Mióta szenved ebben a bajban?" Ő azt felelte: "Gyermekkora óta. A gonosz lélek gyakran tűzbe és vízbe taszította, hogy elpusztítsa. Ha valamit tehetsz, szánj meg minket, és segíts rajtunk!" Jézus így felelt neki: "Ha valamit tehetsz? Minden lehetséges annak, aki hisz!" Erre a fiú apja azonnal felkiáltott: "Hiszek, Uram, segíts az én hitetlenségemen!" Amikor Jézus látta, hogy egyre nagyobb tömeg verődik össze, ezekkel a szavakkal parancsolt rá a tisztátalan lélekre: "Te néma és süket lélek! Parancsolom neked, menj ki belőle, és soha vissza ne térj belé!" Erre (a gonosz lélek) összevissza rángatta a fiút, és hangos kiáltással kiment belőle. A fiú olyan lett, mint a halott. Többen meg is jegyezték: "Meghalt!" Jézus azonban megragadta kezét, és felsegítette. A fiú talpra állt. Amikor azután Jézus hazaérkezett, és egymás között voltak, a tanítványok megkérdezték: "Mi miért nem tudtuk kiűzni a gonosz lelket?" Jézus így felelt: "Ezt a fajtát semmi mással nem lehet kiűzni, csak imádsággal és böjtöléssel." Mk 9,14-29
LAST_UPDATED2

Hivatás, pokoljárás, árulás – 7.

Írta: Jenő
2016. február 28. vasárnap, 10:33
NAGY JENCIKLOPÉDIÁM MAGYAR SZELLEMI ELIT - ABC HIVATÁS – ÁRULÁS - POKOLJÁRÁS AKI JÓ SOKAT SEGÍTHET/ÁRTHAT Értelmiségiek, segítők és vezetők lexikon – 7. (289 - 336.) 289. A PERC-EMBERKÉK UTÁN Otthon bolondját járja a világ, Majmos, zavaros, perces, hittelen, Nagy, súlyos álmok kiterítve lenn, Fenn zűrös, olcsó, kis komédiák. Magyar Bábelnek ostoba kora, Ments Atyaisten, hogy benne legyek - Engemet kötnek égbeli jegyek S el kell hogy jöjjön nászaink sora. Most perc-emberkék dáridója tart, De építésre készen a kövünk, Nagyot végezni mégis mi jövünk. Nagyot és szépet, emberit s magyart. Robogok honról rejtett vonaton, Ebek hazája ma, nem az enyém - S ha marad csak egy hivőm, szent legény, Még a holttestem is ellopatom. Ez a ricsaj majd dallá simul át, Addig halottan avagy éberen, Pihenjen a szent láz s az értelem, Míg eltünnek a mai figurák. Magyar leszek majd hogyha akarom, Ha nem sutáké lesz itt a világ, S fölcsap minden szent és igazi láng Rejtekből avagy ravatalon. Ady Endre (1913) 290. KÖZSZEREPLŐ Megmérettetési alkalmak Amikor itt és most produkálni kell, amikor kiállítódik a bizonyítvány rólad. Amikor felelsz, vizsgázol, szerepelsz, vagy felvételizel iskolába, állásra stb. Kinek használ, kinek árt a drukk, a lámpaláz, kiből a legtöbbet hozza ki, hogy ilyen komolyan veszi, kit meg leblokkol a nagy akarás, aminek nyögés lesz a vége... Ki meg azért teljesít rosszul, múlja alul magát, mert egyáltalán nem motivált, nem izgatja a feladat teljesítése... 291. A SZABADSÁG LÁTSZATA Szabadnak hiszed magad, mert nem lettél a zsarnok kegyence – pedig szenvedélybeteg, munkaalkoholista, különféle izmusok rabja, Mesterek strébere vagy, esetleg egy nő a farkadnál-orrodnál fogva vezet, rettegsz attól, hogy egyszer is nevetségessé válhatsz, s teljesen behódolsz a közvélemény zsarnokságának! 292. TERMÉSZETES ÉS TÁRSADALMI MUNKAMEGOSZTÁS A csoportban is élő állatok is megosztják a munkát, Ahogy például az oroszlánok életkor és nemek szerint, Nem beszélve egy hangyabolyról vagy egy méhkasról stb. Ismerjük a családi természetes munkamegosztás előnyeit, És a közjót szolgálja, ha az arra alkalmas a kormányos, Ha nem a hajóorvos főzi az ételt, s nem a matróz a kapitány. De ha se a matrózból, se a fiából se lehet soha kapitány, Ha a matrózról nem derülhet ki, hogy amúgy jól zongorázik… Ha pl. csak a zsidógyerekből lehet művész, tudós, újságíró stb. 293. K.O. Kiütve és rád számolva… Akit legjobb barátodnak hittél, akit minden titkos tervedbe beavattál, aki bármikor jöhetett és asztalodnál evett, arról véletlenül kiderül, hogy spiclid volt, s azóta se híre, se hamva, még csak megbánást sem tanúsít... 294. JELEN NEM LEVŐ Vagy a soha nem volt, az időtávolság miatt megszépített korba vágyódsz, vágyódtatsz, vagy olyan utópiáról ábrándozol, ami nincs kapcsolatban azzal, ahogy itt és most élsz, élünk, ami semmire nem kötelez, s így passzivitásra kárhoztatod magad, és az olvasó-, nézőközönségedet... 295. ÁL-SZABADSZÓLÁS Úgy akarsz teljes szólásszabadsághoz jutni, hogy magadra veszed a bolond bélyegét, stigmáját – így szókimondásod nem sújtja negatív szankció, de arra már nem gondolsz, mi ennek az ára: senki nem veszi komolyan a szavaidat! 296. KILÖVENDŐ Preparált vadászat Szabad préda vagy, akire hajtóvadászatot rendeznek, s akinek az életével nem kell elszámolni, s akinek szinte semmi esélye a menekülésre, hisz a fizető vendégvadászok, a szellemi bérgyilkosok stb. biztosra akarnak menni... 297. ROSSZ ALTERNATÍVA Vagy nincs diplomád és azért nem tudsz labdába rúgni, vagy van, de akkor már… … annyira átmosták az agyad, hogy... 298. PRÓBÁK Lelki elsősegély: pl. egy öngyilkos jelöltben tartani a lelket Szellemi teszt: Amíg egy lábon/fél lábon állsz, összefoglalni vallásod lényegét 299. PATERNALIZMUS Amíg kicsi a gyerek, különösen vészhelyzetben, erővel is betartatjuk a szabályokat, melyek az ő érdekét is védik, de közös érdekünk, hogy ő ezt minél előbb be is lássa, s magától is tiszteletben tartsa ezeket. Bánhat-e így a szellemi elit a néppel? 300. AHHOZ KÉPEST JÓ VAGYOK? Például focikapusnak koromhoz képest. De a szakmámban, hivatásomban nem védekezhetsz ezzel. Ott a mindenséggel mérd magad! Különben te leszel focisták között a legjobb filozófus, és filozófusok között a legjobb focista. 301. ENIGMA ÉS BÉRTOLL Régen rossz annak a kornak, annak az országnak, ahol a tudós, a bölcselő, a művész, a szellemi elit betegesen irtózik a közérthetőségtől-közélvezhetőségtől, aminél csak az lehet rosszabb, ha az értelmiségi a homlokára nyálazott bankóért bármit és bárhogy eljátszik, amit a fizető úr rendel... 302. MOHAMED A HEGYHEZ Szókratész, a bölcs és Jézus, a vándorprédikátor sem az Akadémián, a templomban várta a jónépet, de elvegyült az agórán, járta az országot, mint Déryné és a Déryné színház és utódai, hogy az igazságra, szépségre szomjazó embereket isteni adományukkal segítsék, tiszta forráshoz vezessék. 303. SZAKMAI ÁRTALOM Milyen lehet egy nyomozó otthon vagy a baráti körben, amikor hozzá van szokva, hogy neki mindenki hazudik, hisz ha igaz a cinikus mondás: amiért rád bizonyítva 4 év, az beismerő vallomással 6 jár… Ezért állandóan gyanakszik, s nem veheti magától értetődőnek, hogy alapesetben, ha nem viccelnek, pókereznek, konspirálnak, akkor a körön belüli emberek egymással őszinték 304. MAGYAR ’ELIT’ "Egy szó mint száz, aljas és undorító a magyar ’elit’ 1945 óta, a választó és választott nép sajátos szimbiózisa: ha kicsit megkaparjuk a hivatalos életrajzokat, rögtön kibuknak az elképesztő kapcsolatok, a felvett nevek mögötti valóságos múlt, és az a szemfényvesztés, mellyel az ország rontók szabályosan elosztották magukat jobbra és balra, minden pártba és mozgalomba, hogy soha ne lehessen őket tetten érni, leleplezni, megbüntetni, vagy legalább kérdőre vonni." (Szentmihályi Szabó Péter: Kár volt a szóért) 305. CSODÁS ÁTVÁLTOZÁSOK: PLUSZ-MÍNUSZ A hatalomtól eltorzuló jellem Kíváncsi gyerekből iskolakerülő diák Megszállott lesz, akiből az ördög beszél Janicsárrá lett népi értelmiségi Anarchista diákvezérből technokrata Hőbörgő hőzöngőből konformista kispolgár Rablóból pandúr – pandúrból rabló Pálfordulás: pl. Üldözőből üldözött Nagy megtérések: latorból üdvözült Rajongóból cinikus Bálványimádóból gyűlölő Csodagyerekből tucatember Élsportolóból dagadt vagy rokkant Haramiavezérből papucsférj Remetéből mozgalmár 306. MINDEN NAGY FÉRFI MELLETT EGY ASSZONY ÁLL aki a biztatója és a vigasztalója aki a buja szeretője aki a háztartásvezetője aki a hitének erősítője aki a konyha tündére aki a társalkodónője aki a vendéglátást szervezi aki ápolja, ha rászorul aki az élő lelkiismerete aki az eszmecseretársa aki az ihletadó múzsája aki bármiben bármikor kisegíti aki betakarja, ha elszenderedik aki büszke rá, dicsekszik vele aki ellenőriz és számonkér aki elnézi, megérti gyengéit aki eltűri hűtlenkedéseit aki elviseli a rossz kedvét aki emlékeztet és tervez aki érti és érzi a humorát aki feltétlen szereti, ha lerokkan is aki felvidítja és mosolyt csal arcára aki foggal-körömmel harcol érte aki gondozza a kertet aki gyengéden simogatja testét-lelkét aki időt, energiát, életet áldoz rá aki igazmondó és irgalmas vele aki imádkozik érte és vele aki kedvességekkel lepi meg aki kimossa a ruháit aki kis dolgokban tud engedni aki kiszínezi és hosszabbítja az életét aki legfőképpen neki akar tetszeni aki megelőzi a betegséget aki megérzi, mikor mire van szüksége aki megosztja vele örömét-bánatát aki megszépíti a házát, kertjét aki mocskosan, részegen is fogadja aki naponta hálát ad érte Istennek aki nem engedi, hogy eladja a lelkét aki nem faggatja titkairól aki neveli a gyerekeket aki oldja rossz gátlásait, görcseit aki otthont teremt a lakásukból aki öltözködési tanácsokat ad aki rugalmasan osztja meg vele a munkát aki szárnyakat ad jogos vágyainak aki szívesen engedi el a férfiklubba aki szóval/házipatikával csillapítja a fájdalmát aki szüli közös gyermeküket aki tapintatos és diszkrét aki távol tartja a zaklatókat aki tiszta, takaros és rendes aki tud nagystílűen ünnepelni aki tud titkot tartani, nem pletykás aki tudja, mikor kell egyedül hagyni aki türelmes rossz szokásaival aki úgy néz fel rá, amilyen (lehetne) aki vele együtt nélkülöz, nyomorog aki vele és róla álmodik aki visszavárja a frontról, a börtönből akinek az emberek között Ő az első akinek az ölébe hajthatja a fejét akinek van fix keresete akivel együtt énekel, táncol és mulat (lehet folytatni a sort…!) 307. SZÁMADÁS A TALENTUMRÓL Hát nem égbekiáltó szörnyű igazságtalanság, hogy egyikünk egy, másikunk két vagy több talentumot kapott? Csak az lehet boldog, aki legalább kettővel indul? De mennyivel könnyebb az egyet megduplázni? Mily könnyen lehet a nagy tehetség áldásából átok? S a Szentírás példabeszéde szerint, mindenkitől csak azt fogják számonkérni, hogy ő hogyan gazdálkodott a rábízott talentum(ok)kal! Akinek többje van, az többre is kötelezett - noblesse oblige... 308. KÁROMKODÁSBÓL KATEDRÁLIS… Mikes Kelemen meséli egy levelében annak a püspöknek a történetét, aki egyszer egy sziget mellett elhajózván rettenetes káromkodásokra, átkokra lett figyelmes - kiszállt s ott egy remetét talált, akit kérdőre vont. A remete szörnyen megijedt, magyarázkodott mondván, hogy ő most imádkozott... A püspök leteremtette, lehordta - majd megtanította szép imádságokra, s dolgát jó végezve elhagyta a szigetet.. De mit lát a hajóról? Kétségbeesetten szalad utána a vízen a remete: - Atyám, atyám! Elfelejtettem az imént tanult imákat! - Jól van fiam, csak csináld úgy, ahogy eddig... 309. HIVATÁSTÉVESZTÉS Leereszkedik a remete a hegyről, bemegy a vendéglőbe s kér ételt-italt, s nőt... Nőt nem tudnak adni. Amikor sokadszorra ismétlődik a dolog, akkor kínjukban felajánlják neki a Bélát. - A Béla? De hát én nem vagyok olyan!! Legközelebb nagy szükségében alább adja, de kiköti, hogy ne tudjon róla senki. - Nem fog róla tudni más rajtunk kívül, csak még az a két ember, aki lefogja a Bélát, mert a Béla sem olyan... 310. A HÁROM MAJOM Az egyik nem lát, a másik nem hall, a harmadik nem beszél. 311. LE STYLE C’EST L’HOMME A stílus maga az ember Aki fossa a szót, az más gazságra is képes. A sok beszédnek sok az alja, ami zavarossá teszi és időd is rabolja. És aki kétértelműen beszél, hogy lehessen így is és úgy is érteni: szókimondás kerülő, a felelősség elől menekülő, óvatoskodóan fogalmazó. Az elején állít, a végén visszavon. Ezt nem én mondom, csak mástól hallottam. Ha elmondod, letagadom. 312. KIS ÉS NAGY BAJ Ki van nagyobb bajban? Sokféle embernek nehéz segíteni: Pl. annak, aki röstell szólni, hogy szüksége van rá, Vagy annak, aki nem akar magán segíteni Vagy beleharap a segítő kézbe. És a többi. De talán a legnehezebb annak, aki nem is tudja, hogy mennyire segítségre szorul, Sőt:ő aggódik érted, hogy mindjárt elkárhozol… 313. ÖNLELEPLEZŐ Aki még magát se győzte még meg, Az hevesen győzködve üldöz igazával másokat? Mert a benne rejlő isten visszaigazolása helyett Minél több ember visszabólogatását akarja elérni Miközben azzal buzdítja bizonytalankodó önmagát, Hogy neki kutyakötelessége az igazságot terjeszteni, S ezáltal mások lelkét megmenteni a kárhozattól… 314. SZÓL A MAGYAR RÁDIÓ "Ha a rádióban megszólalok, ez a felelősségérzés a legmagasabbra fokozódik: mi az, amit az egész magyarságnak el kell mondanom. A zene az egész emberiséghez szól, a beszéd csak a nyelv közösségéhez. De a nyelvközösség nemzeti közösséget jelent: aki a rádióban megszólal, a nemzet munkása. Így a rádió, mint élő szó, élő nyilatkozatközvetítő, a legnagyobb mértékben részességet vállal a nemzeti munkában. Az írásnál is inkább csak egy nemzetnek céljait tudja szolgálni. Az írást le lehet fordítani idegen nyelvekre; a rádióbeszéd elhangzik, s hatása csak a nyelvet értők lelkében maradhat vissza. A rádiót hallgatók sokkal egységesebbek, mint bármely művészet élvezői." MÓRICZ ZSIGMOND 315. REKLÁMEMBER Vonzóvá tett perverzió Milyen előnyökkel kecsegtet a nem normális/heteroszexualitás? A biszexnek megkétszereződnek az esélyei... A homokosnak nem kell fogamzásgátlással bajlódni... A kapcsolatból nem születik gyerek - "szabad" maradsz… Nem kell „elnyomni” az ösztönöd, titkos vágyad… Ebben a nagyon szabad világban is üldözött lehetsz, valami olyat csinálhatsz, amit a bunkók lebuziznak... Átélheted a titkolózás, a konspiráció izgalmát, s te lehetsz az a hős, aki harcol az emancipációért... stb. stb. 316. ÖNSEGÍTŐK Sorsközösség Összejöhetnek sorstársak - mint például az anonim alkoholisták -, hogy segítsék egymást ellenállni a kísértésnek, de lehet az ilyen hasonló hasonlónak örül kapcsolat komoly hátráltató is az előrelépésben: pl. amikor elvált nők egymás közt vigyáznak, nehogy kényes kérdésekről beszéljenek... 317. LELKI SEGÉLY Ahol nagy a szükség, ott közel a segítség: a XX. század a szorongás időszaka, de akkor született és izmosodott meg a pszichoanalízis, a pszichiátria stb.? Lehetnek ezek is parazitái a rádbeszélt bajnak, de nálunk az is szégyell ilyen segítséget kérni, akinek égető szüksége lenne rá... 318. HONOR Miért fizetik s becsülik jobban itt és most például a sebészt, mint a bölcset? Az egyiknek a kezében van az életünk, nagyon sokat kellett tanulnia és gyakorolnia, s ha téved: nyomorék leszel vagy halott, s a munkájáért erkölcsileg-anyagilag jótáll? Bezzeg a filozófus, a pap, a pszichiáter stb. csak általánosságokat mond, vagy ha személyre szabott tanácsot ad is, még sose perelték be, nem tiltották el stb.? 319. MŰHIBÁS A boncolások arról tanúskodnak: a betegek legalább 20%-át rosszul diagnosztizálják, félrekezelik? Egy morbid vicc jutott erről eszembe: - Pista bácsi, van egy jó és egy rossz hírem... - Mondd a rosszat előbb, essünk túl rajta... - Tévedésből a jó lábát vágtuk le... - És mi a jó híre doktor úr? - A beteg lába szépen gyógyul... 320. HÉBER HÉDER Kelet-európai zsidók visszaemlékezését nézem, akik elmesélik, hogy ők délután különiskolába jártak, ha jól értettem a "héderbe", ami nyilván megnehezítette elvegyülésüket a játékban. Az egyikük meséli, hogy nem zsidó kisbarátjával cseresznyelopás vagy -szedés közben összekaptak, mire az a vérvádat vágta a fejéhez, erre ő végleg megszakította a kapcsolatukat... 321. ÉHEZŐLÉNY Hányféle okból, indokból és célból nem eszik az ember? Éhezik - nincs mit ennie, vagy nem eszik, mint a beteg állatok, vagy nem eszik, hogy spóroljon másra, vagy nem eszik, hogy gyereke ehessen, vagy lelki megtisztulást vár a böjtöléstől, vagy valakiért felajánlotta étektől tartózkodását, vagy orvosai írták elő a diétát, koplalást, vagy tiltakozni akar vele - éhségsztrájkol stb. 323. MISSZIÓ Reformátusok félórája c. rádióműsorában egy református pap beszélt egy cigánycsaládról, akik megkeresték őt, hogy keresztelje meg srácukat - a keresztelő alatt kilopták lakáskulcsát és teljesen kipakolták a lakását. Lehetett volna rasszista cigánygyűlölő is, de ő inkább cigánymisszionárius lett... 324. GYÓGYÍTÓ Isten patikája, avagy hogyan lehet pisiből aranyat csinálni? Most hallom a rádióban, hogy sok éves tortúra utána szülő - eleink nyomán - azzal próbálta gyerekének fejen lévő folyton véresre kapart ekcémáját gyógyítani, hogy a csemete pisijéből kent rá - és elmúlt!!! A műsor bőrgyógyásza helyeselte és megmagyarázta. 325. SZELLEMI EMBER Keresztény embernek sosem emberekkel van harca, de - szó szerint véve - láthatatlan szellemiségekkel. Sok ellenségünk szemmel nem látható: ilyenek a bacilusok, vírusok, a káros sugárzások: de ezeknek vannak fizikai paramétereik, mérhetőségük stb., ahogy vér- vagy génvizsgálattal stb. eldönthető: kinek milyen a származása, milyen a "fajtája", ha a "rasszjegyek" rögtön nem igazítanak el... De kinek van szellemlátása, ki ismeri fel az ördögöt? 326. PANASZKÖNYVÍRÓ Mikor panaszkodhatnak a gyerekek szüleikre? Ha szüleik rosszul kormányozzák a család hajóját, ha a hajó süllyed vagy rossz irányba tart. De ennek az is lehet oka, hogy a hajót más vezeti: például ha kalózok szállták meg, s ők diktálnak... Az is lehet, hogy a szülők olyan valaki hatása alá kerülnek, aki - mint Tartuffe - báránybőrbe bújt farkasként szellemileg és lelkileg mérgezi a családi életet... 327. TARTUFFE Az álszent képmutató családellenessége nem látható, a sci-fi filmek szellemirtói nem tudnák levadászni, de sokkal valóságosabb és hatóbb mint pocakja, tokája: egy földrengés nem tudna akkora csapást mérni mint ő, aki összeugrasztja a családtagokat, a házaspárt, elcsábítaná a feleséget és anyát stb. - de azért a család javát is akarja: kisemmizné őket… Őt követik a mai napig a jól pénzelt ultra-liberális erők. 328. LELEPLEZŐ Még jó, hogy a gyerekek látták: a király meztelen, s hogy az anya is egyre inkább a szívével tudott látni, és sikerült a családfő előtt is leleplezni a szélhámost, akit vendégként fogadtak a családba, de kis híján kitúrta őket otthonukból szétbomlasztva a szent családi békét! Hasonló a feladata az országos Leleplezőknek – Pl. az ilyen címen működő periodikus kiadványnak. 329. LÁTÓ A mesebeli vagy a legendás látó emberek már csak rád néznek és tudják, mit történt veled - de éppen ilyen parafenomén a szerelmed és a barátod, aki azt a bajod is megérzi, kiolvassa arcodból-szemedből, amit előtte is mélyen eltitkolnál, vagy amiről esetleg még te magad sem tudsz... 330. POLIHISZTOR Sok olyan döntést kell hoznunk rövid életünkben, mely értelemszerűen az összes többi lehetőséget kizárja, melyet nehéz, költséges, olykor lehetetlen módosítani: amikor pályát, élettársat, életbölcseletet stb. választunk, akkor nem tarthatunk egyszerre több vasat a tűzben, nem lehet egy fenékkel két lovat megülni... 331. DÖNCI Mi árt többet egy dolognak: ha eltiltanak tőle, vagy ha kötelezővé teszik, ha megutáltatják? A népdallal ez utóbbi történt...? A rock, a protest song stb. tiltásának sikertelensége után beemelték a táncdalfesztiválok világába, kihúzták a méregfogát, a vadcsikót betörték. Lásd a pályamódosulásokat: pl. Máté Péter, Corvina stb. A nyakaskodók sorsa: elhallgatás, bomlasztás, kiéheztetés, betiltás, száműzés... 332. DEVÓCIÓ Mit számít egy legény "devóciója", odaszántsága? Sokat, ahogy ezt Misztótfalusi Kis Miklós példázza - de vannak mai példák is: pl. Sebő Ferencék pályaíve, ezer szakmai (!) és politikai gáncsoskodást leküzdve a népdalok újra felfedeztetése, a táncház-mozgalom beindulása és folytonos virágzása, s hogy nemrég lett tanszéke az egyetemen a népzenének! 333. RENDŐRHATALOM Mi mindent tehet meg egy rendőr veled, mégha a törvény betűje-szelleme szerint jár is el: bármikor megállíthat, autót átnézhet, igazoltathat - indokkal előállíthat, őrizetbe vehet, fogdába zárhat, bírságolhat, feljelenthet, lehallgathat, kényszerítő eszközöket alkalmazhat, rád lőhet, lefényképezhet, ujjlenyomatot vehet, megmotozhat, megbilincselhet, fogdába zárhat, házat kutathat, lefoglalhat, kihallgathat, nyomozhat utánad stb. stb. 334. BREVIÁRIUM Adassék tisztelet azoknak az embertársainknak, aki megbecsülnek minket azzal, hogy röviden tömören, velősen fejezik ki magukat: ebből kitetszik, hogy tudják, mit akarnak mondani, s hogy tényleg azt szeretnék, ha mi is megértenénk - óvakodj a szószátyárotól, hasadba gyereket beszélőtől: időrablók, szélhámosok, cezarománok, hazugok ők... 335. PANDÚR-BETYÁR Amikor a pandúrból lesz a betyár, amikor a rendőr "rendetlenkedik", bűnözik - vagy már rendőrként, vagy kilépve a mundérból: korrupció, lopás-rablás, nemi erőszak stb. stb. Kik kerülnek erre a pályára, mire képzik őket, mitől függ megbecsülésük, előmenetelük, milyen nagy ügyeket tussolnak el kicsiket feldobva - mennyire nincs civil kontrollja annak a testületnek, melynek tagjai köztünk fegyverrel járnak.... 336. INGYEN KAPTUK-ADJUK Menjetek és hirdessétek: ,,Elközelgett a mennyek országa!'' Gyógyítsatok betegeket, támasszatok föl halottakat, tisztítsatok meg leprásokat, űzzetek ki ördögöket! Ingyen kaptátok, ingyen adjátok! Ne legyen se aranyatok, se ezüstötök, sem rézpénz az övetekben, sem úti tarisznyátok, se két köntösötök, se sarutok, se bototok! Méltó ugyanis a munkás az eledelére. Ha egy városba vagy faluba bementek, tudakozódjatok, hogy ki az arra méltó benne, és maradjatok ott, amíg tovább nem mentek. Amikor beléptek a házba, köszöntsétek azt! Ha méltó rá a ház, szálljon rá a ti békétek; ha pedig nem méltó, a békétek térjen vissza hozzátok. Ha pedig valaki nem fogad be titeket, és nem hallgatja meg tanításotokat: menjetek ki abból a házból vagy városból, és rázzátok le a lábatok porát. Bizony, mondom nektek: kíméletesebb sorsa lesz Szodoma és Gomorra földjének az ítélet napján, mint annak a városnak. Mt 10,7-15
LAST_UPDATED2

Hivatás, pokoljárás, árulás – 6.

Írta: Jenő
2016. február 24. szerda, 19:42
NAGY JENCIKLOPÉDIÁM MAGYAR SZELLEMI ELIT - ABC HIVATÁS – ÁRULÁS - POKOLJÁRÁS AKI JÓ SOKAT SEGÍTHET/ÁRTHAT Értelmiségiek, segítők és vezetők lexikon – 6. (241-288.) 241. KÖLTŐSORSOK Éjfél lesz, és én mégsem alhatom, Mert gondomat el nem altathatom. Mi fog történni vélem s a hazával? E kettős kérdés tépi lelkemet. Ah, nem érem be a magam bajával, Még te is gyötresz, hazaszeretet! Ez hát a költő sorsa, mindig ez, Hogy örök vészű tengeren evez? S mit ér, ha őt a haragos habokból Mentő sajkával partra is tevék, Ha itt az bántja, hogy mi lesz azokból, Kik ott maradtak a hajóba’ még? Apám, apám, mért is taníttatál, Miért az eke mellett nem hagyál? A könyvet szép, de csalfa tündér lakja; Ha fölnyitod, megkapja szívedet, És fölvisz a legragyogóbb csillagra, De le nem hoz... a magasból levet. Inkább a napba, mint a könyvbe nézz. A napvilágtól szemed fénye vész. Nem így a könyvvel; oly világ van ebben, Mely erősíti még szemeidet, S közel hoz mindent... s minden vajmi szebben Tünik föl, hogyha távol nézheted. Miért tanultam? mért nem maradék Földmívelő, aminek szánt az ég? Nem tölteném most kínos virrasztással A végtelenbe nyúló éjszakát; Lelkem fölött az álom víg dallással Madár módjára ringatná magát. Volnék földmíves, vagy volnék juhász! Ki messze, kint a pusztákon tanyáz, S mig ellegelget kolompolva nyája, Ő hűs bokorba vészi bé magát, S nem hallja senki sem, úgy fujdogálja Saját kedvéért a kis furulyát. Vasárnap tisztát venni hazajár, Hol a szerelmes lyányka várja már. A lyányka jó, friss, szereti a dolgot, S oly szép, mint a megszületett tavasz; Csókot kap és ád a juhász, s ő boldog, Hiszi tehát, hogy a világ is az. Petőfi Sándor SZOMORÚ ÉJ Pest, 1847. január 242. SEGÍTŐ TOLL Amit az írástudók Segíteni tudnak az embertársaiknak abban, Hogy igazabb, szebb, jobb, gazdagabb életet éljenek, Hogy helyes döntéseket hozva megtalálják helyüket, Hogy tiszta örömteli, teljes - boldog életet élhessenek 243. IGAZ IGE A szépség koldusa Aki az igére éhes és aki az igazságra szomjas (nem csak kenyérrel él az ember) 244. TANÁRHATALOM A tanár vagy igazságos, Vagy kivételez a kedvencével, Vagy éppenhogy pikkel valakire És a törvényeket formálisan betartva Bebizonyítja, hogy tanulatlan és neveletlen, És akár egy életre megnyomorítja… 245. TEMPLOM A templom mint Isten háza A templom mint hittanterem A templom mint menedékhely - vár A templom mint találkozó-ismerkedési hely A templom mint házasságkötő terem A templom mint a szeretetlakoma helyszíne 246. CSODAMŰVELŐ Csodás kenyérszaporítás Terülj-terülj asztalkám mese? Néhány halat és kenyeret megsokasítani, Bőséget „varázsolni”, s nem bűvészkedéssel! Amit ez a bibliai történet nekem ma üzenhet: Itt és most megtalálni a varázsigét, Aminek a hatására az amúgy zsugori emberek Előveszik és megosztják az elrejtett ennivalójukat… 247. NAIV „ÉLETMŰVÉSZ” Hályogkovácsként éld az életed Ne hagyd magad a szakértők által elbizonytalanítani, És folyton paphoz, pszichiáterhez, orvoshoz rohangálni! Maradj te csak inkább ösztönös vadzseni naiv „életművész” (ami éppen nem napi kötelességkerülő életművészkedés!) 248. FIGYELMEZTETŐ Jézus egy alkalommal így oktatta tanítványait: "Ha testvéred vétkezik ellened, menj, és figyelmeztesd őt négyszemközt! Ha hallgat rád, megnyerted testvéredet. Ha azonban nem hallgat rád, vigyél magaddal egy vagy két társat, hogy kettőnek a tanúbizonysága vagy háromé tanúsítsa a dolgot. Ha rájuk sem hallgat, mondd meg a hívek közösségének! Ha a hívek közösségére sem hallgat, vedd úgy, mintha pogány volna vagy vámos. Máté Evangéliuma 249. RÉSZ ÉS EGÉSZ Amikor egy elefántot Egy sötét szobában és véges időben Sok ember, ahol áll, ott némán letapogat És utána mindegyik harsogja az ő igazságát: Ez egy nagy ormány - ez egy lapát fül stb. Ezen vitáznak, veszekednek, majd verekszenek… 250. TANULT/BÖLCS A Mester a tanulásnak és a bölcsességnek is pártfogója volt. - Tanultságra úgy teszünk szert- mondta, mikor erről kérdezték - , hogy könyveket olvasunk, vagy előadásokat hallgatunk. - És bölcsességre? - Önmagadat olvasod, mintha könyv lennél. Utólag még hozzátette. - Egyáltalán nem könnyű feladat, mert a nap minden perce újabb kiadását hozza a könyvnek. (A. de Mello: A Mester és tanítványai) 251. NÉPI BÖLCS Ingyen örökség Csak tiszta forrásból A közmondások nem hazudnak Letisztult és kipróbált életbölcsességek Gyűjteni, kiadni, terjeszteni, értelmezni stb. 252.. KÍVÁNCSISÁG Addig nem vagy reménytelen eset, Amíg bátran bármit meg mersz kérdezni, S nem rettegsz: megütköznek vagy kinevetnek 253. CSODA Semmin ne csodálkozz Csodálkozz rá (sok)mindenre (mintha most látnád a dolgot először) 254. SZABADULÓMŰVÉSZ Aki zseniálisan bújik ki kötelezettségei alól Aki lerázza magáról lelki-szellemi bilincseit 255. TANÁCS Kérés, adás és elfogadás Aki megalázza magát, az felmagasztaltatik – A tanácskérés is egyfajta elismerése az önerőtlenségnek, Ami persze szakmai dolgokban nyilván könnyebben megy, Pláne, ha nem a te szakmádat, szakértelmed érinti… De életviteli dolgokban sokszor hiszed azt, amit Descartes mondott a józan ész jól elosztottságáról… 256. ORVOS ÉS BETEG Ha látsz egy halat a parton vergődni, akkor orvosságot tömsz bele, vagy simogatod, vigasztalod, vagy minél előbb visszajuttatod az elemébe, a saját közegébe, a vízbe? (Elveszítve egy potenciális pacienst...) 257. SZERVEZŐ Betűs sztrájk Amikor úgy sztrájkolnak, Hogy szó szerint - betű szerint betartják a szabályokat, S így annyira lelassul, hogy ellehetetlenül a működés… 258. TAMBURÁS ÖREG ÚR Az öreg úrnak van egy tamburája, S mikor az íhlet s unalom megszállja, Veszi a rozzant, kopogó eszközt S múlatja magát vele négy fala közt. Nem figyel arra deli hallgatóság, Nem olyan szerszám, divata is óság: Az öreg úr, (fél-süket és fél-vak), Maga számára és lopva zenél csak. Ami dalt elnyűtt ez az emberöltő, S mit összelopott mai zene-költő, Öreg úrnak egyről sincs tudomása; Neki új nem kell: amit ő ver, más a’. Mind régi dalok, csuda hangmenettel: Váltva kemény, lágy, - s magyar a némettel; - Hegyes-éles jajja úti betyárnak, Ki hallja szavát törvényfa-madárnak. Nyers, vad riadás... mire a leglágyabb Hangnembe a húr lebukik, lebágyad, Ott zokog, ott csúsz kígyó-testtel... Hol végzi, ki tudná? nincs az a mester. Majd egyszerü dal, édesdeden ömlő - Tiszta remekké magába’ szülemlő - Pendűl, melyen a tánc tétova ringat, Mint lombot a szél ha ütemre ingat. Olykor egy-egy ének nyújt neki vígaszt; A hitujítás kora szűlte még azt: Benne a tört szív, bűnt-vallva, leverve, Vagy erős hittel Istenhez emelve. Mindezt öregúr, nem mintha kihozná Kopogójábul - csak képzeli hozzá; S ha nem sikerül kivitelben a dal: A két öreg szerszám egymásra utal. De azért nem tűri rajta meg a port; Emlékezetes neki minden akkord; Egy hang: s feledett régi dalra émed - Szövege cikornyás, dallama német. Az öreg úr így, dalai közt élve, Emlékszik időre, helyre, személyre: Kitől, mikor és hol tanulta, dalolta Ezt is, amazt is, gyermekkora olta. Néha egy új dalt terem önkint húrja, S felejti legott, már ő le nem írja; Később, ha megint eszébe ütődik: Álmodta-e, vagy hallotta? - tünődik. Sokra bizony már alig viszi dolgát: Ő is „minden nap feled egy-egy nótát”; Nem is a művész babérja hevíti, Csak gémberedő ujját melegíti. Gyakorold is, amit valaha tudtál, Hasznát veheted, ha nyomorba jutnál; Ha kiűlsz, öregem! vele útfélre, Hull tán kalapodba egy-egy fillérke. Arany János (1877. július 12.) 259. OTTHONVEZETŐ Nevelőotthonok - árva vagy elhagyott gyereknek szeretetotthonok - a jégre ki nem tehető öregeknek átmeneti otthonok - férjük elöl menekülő családanyáknak napközi otthonok - tanítás után haza nem várt diákoknak 260. TÚLÉRZÉKENY Mimózaság - allergia Lélektorzulás - pl. akire nem figyelt oda az anyja Vagy szakmai ártalom: a hazugságra allergiás bölcs, A sebzett lélekből lesz hiperszenzibilis művész? (Lecsupaszított idegvégződésű ember) 261. ÍRÓ, NE ÍRJ! Akik ihlet nélkül üzemszerűen ontják magukból a fércműveket, akik ahhoz is sugallatra várnak, hogy kiürítsék szemétgyűjtőjüket 262. BOTRÁNYHŐSKÖDŐ Akiknek nem adatik meg, hogy hősök lehessenek, de ez minden vágyuk, - ezért pótcselekvésekben, Pl. botrányhősködésben élik ki magukat 263. KATARZISTALAN A gagyi kulturális tömegcikkek A művészet a sokszorosítás korában A giccs a kellemesség „művészete” Láttam a boldogságot én… 264. A SZELLEM HATALMA Amikor egy félmeztelen koldus próféta, Amilyen pl. az önsanyargató Keresztelő János volt, Nyilvánosan bűnösnek nevezi a mindenkori Heródest, Akinek ettől komoly csorbát szenved tekintélye… 265. POLITIKAI PSZICHIÁTRIA Ha a politikai ellenfelet bíróság elé állítják, s akár koholt vádakkal köztörvényesként elítélik, annak a büntetésnek egyszer vége van, jöhet változás, elengedés, amnesztia stb., de bolonddá nyilvánítva egy életre ellehetetleníthetnek… (és nem kizárt, hogy bele is bolondulsz, vagy legalábbis túlontúl is hospitalizálódsz) 266. NORMÁLIS Ha úgy érzem, szent meggyőződésem, ami naponta visszaigazolódik, hogy Isten engem is kiválasztott, hogy van küldetésem ezen a Földön, akkor én nem vagyok normális? 267. „TÖRVÉNYESKEDŐ” Nem ismersz végszükséget, Szombaton nem gyógyítasz, embert nem eszel, Még akkor se, ha csak ezzel menthetsz becsületet, életet 268. BÜROKRATA Aki az ügyfélért kockázatot nem vállal, Aki százféle oldalról is jól lefedezi magát, Nem meri a méltányosságot gyakorolni, A törvény szellemét holt betűk fölé helyezni 269. A NAGYKÖVET diplomatának jelölt olyan becsületes ember, akit hazája érdekében külföldre küldenek hazudni. 270. APRÓPÉNZRE váltod a tehetséged: cirkuszi fejszámoló-művészként keresed kenyered vagy a kockázatos szobrász pályafutás helyett fix órabérben egyforma széklábakat faragsz... 271. FÉLCÉDULÁS A szabad szólásod jogáért túl nagy árat fizettél: diliflepnid lett, így mondhatsz, amit akarsz, de senki nem vesz komolyan (bolond lukból bolond szél fúj) 272. SZÖRNYSZÜLŐ Kisisten akarsz lenni, Aki gyerekeit, élettársát, barátait Egészen a maga képére formálná, S nem érted: sok hűhó volt semmiért, Sőt: szörnyszülötteket formáltál (még magadból is) 273. UTÓÉLETTELEN Minden évben megjelenik egy kötete, Minden díjat, címet, rangot már elnyert, Csak egy verse, sora nem marad utána, Ami közszájon forogna… 274. EXITUS PRAECOX Meghalt még mielőtt halálosan szerelmes lett volna, épített volna egy családi házat, felnevelt volna egy fát, gyereket, tett volna egy téglát a köz épületébe, vagy írt volna egy jó könyvet… 275. KÜLDETÉS Mint száműzött, ki vándorol A sűrű éjen át, S vad förgetegben nem lelé Vezérlő csillagát, Az emberszív is úgy bolyong, Oly egyes-egyedül, Úgy tépi künn az orkán, Mint az önvád itt belül. Csak egy nagy érzés éltetett Sok gond és gyász alatt, Hogy szent hazám és hős nevem Szeplőtlen megmarad. Most mind a kettő orvosra vár, S míg itt töprenkedem, Hazám borítja szemfödél S elvész becsületem! Hazám, hazám, te mindenem! Tudom, hogy életem neked köszönhetem. Arany mezők, ezüst folyók, Hős vértől ázottak, könnytől áradók. Sajgó sebét felejti Bánk, Zokog, de szolgálja népe szent javát. Magyar hazám, te mindenem! Te érted bátran meghalok, Te szent magyar hazám! Hazám, hazám Erkel Ferenc - Egressy Béni http://www.youtube.com/watch?v=6GlV5TqsCfs 276. JÓT S JÓL Cél és mód Rossz ügyeket védsz, képviselsz, intézel jó ügyhöz méltó buzgalommal, odaszánással… 277. LÉLEK KÖNNYŰBÚVÁR Nem mer lelke mélyén búvárkodni: hátha találna valami kínos érdekeset. ezért azután szisztematikusan kerüli a komoly, mélyenszántó beszélgetést... 278. ZÁRT ELME Kész válaszokat mond fel… Nem szereti a nyitott kérdést, A dilemmákat, a problémákat - a nem használt agy pedig elsorvad… 279. TOUR-RETOUR IDEGEN Elsőgenerációs értelmiségi Egyéni mobilitásoddal parasztból tanár lettél, A téged felnevelő családodtól már elszakadtál, A z új közeg pedig – még? – nem fogadott be… 280. EMBERTELEN BÖLCS Kéretlenül ontod bölcsességeid, jó tanácsaidat, de nem személyreszabottan, konkrét esetre lebontva, csak inkább hogy magad fényezd, okosságodat fitogtasd 281. ÖNÁLTATÓ Ha majd felépül a házam, ha majd nagyon gazdag leszek, akkor majd szabadon követem elhívásom, ha majd – de addig még robotolok a napi betevőért 282. SZÓMÁGIUS Nominalistának a gyávaság óvatosság, a megalkuvás kompromisszum! Ez csak játék a szavakkal – ráolvasás… 283. EX-FENEGYEREK Akinek mára mér rég benőtt a feje lágya, s az establishment, sőt a nomenklatúra része lesz: politikus, ügyvéd, bankár, üzletember, tisztviselő stb. 284. CINIZMUS Az értelmiségi előtt két út áll Az egyik az alkoholizmus – a másik nem járható (Minél távolabb kerül az eszménytől, annál többet iszik) 285. MATEK MUMUS Már a kicsit nagyobb gyerekek se kérdeznek, Mert félnek, hogy kórusban hangosan kinevetik őket, Így mindenki csendben ül, s úgy tesz, mintha értené… 286. ANTI-ISKOLA Éppen azokat a tantárgyakat utáltatják meg, azoktól veszik el a kedved az iskolákban, amikhez magolni se kell, csak a józan eszed, ép érzéked használni, s amikre amúgy életfogytig szükséged lenne: logika, filozófia, nyelvtan, testnevelés, ének stb. 287. SZÁMKIVETÉS Akik szóvá teszik, hogy a király meztelen, Azokat örökre száműzik a hazájuktól, Elvágják az élettő gyökereiktől – Mások meg maguk önként emigrálnak, Mintha magukat akarnák büntetni… 288. GONDOLATOK A KÖNYVTÁRBAN Hová lépsz most, gondold meg, oh tudós, Az emberiségnek elhányt rongyain Komor betűkkel, mint a téli éj, Leírva áll a rettentő tanulság: "Hogy míg nyomorra milliók születnek, Néhány ezernek jutna üdv a földön, Ha istenésszel, angyal érzelemmel Használni tudnák éltök napjait." Miért e lom? hogy mint juh a gyepen Legeljünk rajta? s léha tudománytól Zabáltan elhenyéljük a napot? Az isten napját! nemzet életét! Miért e lom? szagáról ismerem meg Az állatember minden bűneit. Erény van írva e lapon; de egykor Zsivány ruhája volt. S amott? Az ártatlanság boldog napjai Egy eltépett szűz gyönge öltönyén, Vagy egy dühös bujának pongyoláján. És itt a törvény - véres lázadók Hamis birák és zsarnokok mezéből Fehérre mosdott könyvnek lapjain. Emitt a gépek s számok titkai! De akik a ruhát elszaggaták Hogy majd belőle csínos könyv legyen, Számon kivül maradtak: Ixion Bőszült vihartól űzött kerekén Örvény nyomorban, vég nélkül kerengők. Az őrült ágyán bölcs fej álmodik; A csillagászat egy vak koldus asszony Condráin méri a világokat: Világ és vakság egy hitvány lapon! Könyv lett a rabnép s gyávák köntöséből S most a szabadság és a hősi kor Beszéli benne nagy történetét. Hűség, barátság aljas hitszegők Gunyáiból készült lapon regél. Irtózatos hazudság mindenütt! Az írt betűket a sápadt levél Halotti képe kárhoztatja el. Országok rongya! könyvtár a neved, De hát hol a könyv mely célhoz vezet? Hol a nagyobb rész boldogsága? - Ment-e A könyvek által a világ elébb? Ment, hogy minél dicsőbbek népei, Salakjok annál borzasztóbb legyen, S a rongyos ember bőszült kebele Dögvészt sohajtson a hír nemzetére. De hát ledöntsük, amit ezredek Ész napvilága mellett dolgozának? A bölcsek és a költők műveit, S mit a tapasztalás arany Bányáiból kifejtett az idő? Hány fényes lélek tépte el magát, Virrasztott a sziv égő romja mellett, Hogy tévedt, sujtott embertársinak Irányt adjon s erőt, vigasztalást. Az el nem ismert érdem hősei, Kiket - midőn már elhunytak s midőn Ingyen tehette - csúfos háladattal Kezdett imádni a galád világ, Népboldogító eszmék vértanúi Ők mind e többi rongykereskedővel, Ez únt fejek - s e megkorhadt szivekkel, Rosz szenvedélyek oktatóival Ők mind együtt - a jók a rosz miatt - Egy máglya üszkén elhamvadjanak? Oh nem, nem! amit mondtam, fájdalom volt, Hogy annyi elszánt lelkek fáradalma, Oly fényes elmék a sár fiait A sűlyedéstől meg nem mentheték! Hogy még alig bír a föld egy zugot, Egy kis virányt a puszta homokon Hol legkelendőbb név az emberé, Hol a teremtés ősi jogai E névhez "ember!" advák örökűl - Kivéve aki feketén született, Mert azt baromnak tartják e dicsők S az isten képét szíjjal ostorozzák. És mégis - mégis fáradozni kell. Egy újabb szellem kezd felküzdeni, Egy új irány tör át a lelkeken: A nyers fajokba tisztább érzeményt S gyümölcsözőbb eszméket oltani, Hogy végre egymást szívben átkarolják, S uralkodjék igazság, szeretet. Hogy a legalsó pór is kunyhajában Mondhassa bizton: nem vagyok magam! Testvérim vannak, számos milliók; Én védem őket, ők megvédnek engem. Nem félek tőled, sors, bármit akarsz. Ez az, miért csüggedni nem szabad. Rakjuk le, hangyaszorgalommal, amit Agyunk az ihlett órákban teremt. S ha összehordtunk minden kis követ, Építsük egy újabb kor Bábelét, Míg oly magas lesz, mint a csillagok. S ha majd benéztünk a menny ajtaján, Kihallhatók az angyalok zenéjét, És földi vérünk minden csepjei Magas gyönyörnek lángjától hevültek, Menjünk szét mint a régi nemzetek, És kezdjünk újra tűrni és tanulni. Ez hát a sors és nincs vég semmiben? Nincs és nem is lesz, míg a föld ki nem hal S meg nem kövűlnek élő fiai. Mi dolgunk a világon? küzdeni, És tápot adni lelki vágyainknak. Ember vagyunk, a föld s az ég fia. Lelkünk a szárny, mely ég felé viszen, S mi ahelyett, hogy törnénk fölfelé, Unatkozzunk s hitvány madár gyanánt Posvány iszapját szopva éldegéljünk? Mi dolgunk a világon? küzdeni Erőnk szerint a legnemesbekért. Előttünk egy nemzetnek sorsa áll. Ha azt kivíttuk a mély sülyedésből S a szellemharcok tiszta sugaránál Olyan magasra tettük, mint lehet, Mondhatjuk, térvén őseink porához: Köszönjük élet! áldomásidat, Ez jó mulatság, férfi munka volt! Vörösmarty Mihály
LAST_UPDATED2

Hivatás, pokoljárás, árulás – 5.

Írta: Jenő
2016. február 12. péntek, 09:30
NAGY JENCIKLOPÉDIÁM MAGYAR SZELLEMI ELIT - ABC HIVATÁS – ÁRULÁS - POKOLJÁRÁS AKI JÓ SOKAT SEGÍTHET/ÁRTHAT Értelmiségiek, segítők és vezetők lexikon – 5. (193-240.) 193. HA FÉRFI VAGY, LÉGY FÉRFI Ha férfi vagy, légy férfi, S ne hitvány gyönge báb, Mit kény és kedv szerint lök A sors idébb-odább. Félénk eb a sors, csak csahol; A bátraktól szalad, Kik szembeszállanak vele... Azért ne hagyd magad! Ha férfi vagy, légy férfi, S ne szád hirdesse ezt, Minden Demosthenesnél Szebben beszél a tett. Építs vagy ronts, mint a vihar, S hallgass, ha műved kész, Mint a vihar, ha megtevé Munkáját, elenyész. Ha férfi vagy, légy férfi, Legyen elved, hited, És ezt kimondd, ha mindjárt Véreddel fizeted. Százszorta inkább éltedet, Tagadd meg, mint magad; Hadd vesszen el az élet, ha A becsület marad. Ha férfi vagy, légy férfi, Függetlenségedet A nagyvilág kincséért Áruba ne ereszd. Vesd meg, kik egy jobb falatért Eladják magokat. "Koldusbot és függetlenség!" Ez légyen jelszavad. Ha férfi vagy, légy férfi, Erős, bátor, szilárd, Akkor, hidd, hogy sem ember Sem sors könnyen nem árt. Légy tölgyfa, mit a fergeteg Ki képes dönteni, De méltóságos derekát Meg nem görbítheti. Petőfi Sándor, 1847. 194. HÁLÁTLAN SZEREP A kisebbik rosszat jól választó Ha látsz valakit esztelenül rohanni a szakadék felé, Akkor akár a lábába is lőhetsz, csakhogy életét mentsd (ahogy egy láb amputálása életmentő műtét lehet) 195. GYÓGYÍTÓ Tanító útján egyik alkalommal két vak követte Jézust. Egyre ezt kiáltozták: „Könyörülj rajtunk, Dávid fia!” Amint hazaérkezett, bementek hozzá a vakok. Jézus megkérdezte tőlük: „Hiszitek-e, hogy tudok segíteni rajtatok?” „Hisszük, Uram!” – felelték azok. Akkor megérintette szemüket, és így szólt: „Legyen a hitetek szerint!” Erre megnyílt a szemük. Jézus pedig rájuk parancsolt: „Vigyázzatok, ezt senki meg ne tudja!” Ám azok elmenvén, elhíresztelték a dolgot az egész vidéken. (Mt 9,27-31) 196. OBJEKTÍV NEHÉZSÉGEK A SZELLEMI PÁLYA ÚTJÁBAN nyomor ártatlan áldozat mostohagyereksors hajléktalanság krónikus munkanélküliség családi tragédiák rendőrállam, diktatúra negatív diszkriminálás apartheid rendszer Gulag börtönbüntetés élettárstalanság száműzetés, deportálás Berufsverboten balszerencse, katasztrófa munkaszolgálat vallásüldözés rossz korban élsz nehéz iskolatáska kínzás és alázás igazságtalanság elszenvedése paternalista állam Robinzon szigetén szenvedélybetegség agymosás, indoktrinálás kényszermunka kontraszelekció rossz vezetők, rossz kormány stigmatizáltság kiszolgáltatottság bűnbak szerep Bábel tornya amnézia megerőszakolás, trauma rágalmazás, meghurcolás kiközösítés stb 197. LEMONDÁS ÉS ÁLDOZAT – KI ÉS MIÉRT HOZZA? szerzetesi fogadalmak papi nőtlenség, cölibátus lemondani a jólétről, a komfortról önként vállalt szegénység (tüntetés, példaadás) önkéntes böjtölés szent célokért lemondani a világi hatalomról a szabadságodért hozott áldozatok a hivatásod gyakorlásáért hozott áldozat önfeláldozás - életedet a hazáért, istenért hősök, vértanúk, mártírok - hősi halottak szentmise, mint áldozat - Krisztus áldozata stb. 198. BALESET Vagy megrendezett baleset – merénylet Pl.: éppen egy lengyel kormánygép zuhan le Vagy Jörg Haider tragikus kimenetelű autóbalesete Elbert János, Andropov 56-os tolmácsa halála Csengey Dénes hirtelen szívhalála Stb. 199. TOBORZÓ, VERBUVÁLÓ Esik eső karikára, Kossuth Lajos kalapjára. Valahány csepp babám esik rája galambom, Annyi áldás szálljon rája Kossuth Lajos azt üzente, Elfogyott a regimentje. Ha még egyszer babám azt üzeni galambom, Mindnyájunknak el kell menni. * Most szép lenni katonának, Mert Kossuthnak verbuválnak, Kossuth Lajos nem lett volna, Katona sem lettem volna, Éljen, éljen a nemzet 200. PÁLYADÍJ Az a jutalmam, hogy teljesíthetem kötelességem hogy betölthetem küldetésemet hogy elvégezhettem szolgálatomat („A dolgozó népet szolgálom!”) 201. POFA BE, ROLÓ LE! Csak akkor beszélj, ha kérdezlek! Akinek nem osztottam lapot: kibicnek kuss! Tartsd meg a beszéded-okosságod (magadnak) 202. BŰN ÉS BŰNHŐDÉS Isten nem ver bottal Kicselezett vagy megúszott ún. földi igazságszolgáltatás helyett: a lelkiismeret kínpadján, a levehetetlen égető Nessus ing (pl. kommunista vezetők, értelmiségiek) 203. JÓSOK Jövendőmondó – jót jósoló Jól vagy rosszul jót-rosszat jósló Javasasszony – gonosz boszorkány Tenyérből – varázsgömbből Dodonai jóslatok – értsd, ahogy akarod Cassandra, akinek átka: nem hisznek neki Futurológusok, extrapolálók – meteorológusok 204. APOL Apológia és apologéta – hitvédő, hitvitázó iratok és írók (és egy ideológia direkt/indirekt apológiája) 205. KÖZHELYSZÓTÁR Bölcs és józan A magyar nép gyakori jelzői, leginkább akkor és azoktól, amikor és akik becsapják és megkárosítják. E beszédmód jellegzetes technikai eleme, hogy a konformizmust, a szolgalelkűséget, a tanult tehetetlenséget kvázi nemzeti karakterjegy gyanánt erényként állítja be. A magyar ember azáltal, hogy nem szervezkedik, nem sztrájkol, nem áll ki a jogaiért, nem bojkottálja az extra profit érdekében gyárakat bezáró cég termékeit, nem követeli az idegen tőke megadóztatását, az arányos közteherviselést, nem pereli munkaadóját vagy a hivatalt, ha az jogait vagy érdekeit sérti, nem védi vizeit, földjeit, levegőjét, stb. nem elnyomott vagy kellő öntudat híján levő, hanem éppen ellenkezőleg: „bölcs”, „józanul gondolkodó”, „belátó”, sőt: „felnőtt gondolkodású”. A magyar ember „reálisan látja a dolgokat”, vagyis azért tűr mindent, mert „tisztában van vele, mi az ország érdeke”. Igen régi panel, ehhez hasonló érvelést találunk az 1920-as években is, a titkos választójog megvonásának magyarázataként: a magyar ember azért szavaz nyíltan, mert egyenes jellemétől idegen a titkolódzás. (Ld. még jövő és belátás.) HERNÁDI MIKLÓS 206. EGY ÍRÓ-IMA A SZÁMŰZETÉSBŐL A bujdosó imája Uram, ki fönt az égben lakozol a fényességben, gyújtsd föl szent tüzedet az emberek szívében. Az emberek agyára áraszd el bölcsességed. Értsék meg valahára, mi végből van az élet. Arasznyi kis idő csak, mely ajtódig vezet. De előre csak a jó visz, a gonosz vissza vet. Legyen megint az ember képedre alkotott! Utálja meg már egyszer mit maga alkotott. Romlandó kincsekért ne törje magát senki. Igyekezzék helyettök jobb kincseket szerezni. Jó tettek nyugalmát. Derűt és békességet. Mit el nem fúj az orkán s rontó tűz meg nem éget. Gőgből és gyűlöletből mindent, mit föltalált: vedd ki Uram kezéből a keserű pohárt. Rémségek éjszakáját váltsad föl virradatra. Az emberi világot szebbre és igazabbra. Hogy törvények közt az első a szeretet legyen. Üljön jóindulat a kormányszékeken. Az igazság előtt hajoljon meg a fegyver s élhessen szabadon e földön minden ember. És legyen egy akol. És egy legyen a pásztor. Növelj pásztorbotot virágzó rózsafából. S ha mindeneket szépen elrendeztél ekképpen: a népek közt, Uram nekem is van egy népem. Ha érdemét kegyednek a szenvedéssel méred, úgy egynek sincsen annyi szent jussa, mint e népnek. Mások bűnéért is őt verte ostorod. Sok súlyos nagy keresztet szó nélkül hordozott. Legjobb fiait vitte mindég a Golgotára s jótettének soha, csak bűnének volt ára. Uram, adj békességet a Kárpátok között! Sehol még földet annyi könny s vér nem öntözött. Sehol még annyi színes nagy álom nem fakadt s árvábbak prófétáid sehol sem voltanak. Sehol annyi virág és sehol annyi bánat. Szeresd jobban, Uram, az én szegény hazámat! Bár megtagadta tőlem a békét s kenyeret: engem sújtasz, Uram, amikor őt vered. Mert népem. Fajtám. Vérem! Fájdalma bennem ég! Szánd meg Uram Isten Attila nemzetét. Adj békés aratást sok vérvetés nyomán. Nyugodjék meg kezed gondverte otthonán. S ha áldásod e földön elért kicsinyt, nagyot: jussak eszedbe én is, ki bujdosó vagyok. A Kárpátok alatt, ahol apáim éltek, rendelj ki nekem is egy csöndes menedéket. Csak akkora legyen, hogy elférjek én s a béke. Nézzen az ablakom patakra, fára, rétre. Kenyér mellé naponta jusson egy szál virág s láthassam, amint Téged dicsér egy új világ... Uram, ki fönt az égben lakozol fényességben, hallgasd meg kegyesen, hallgasd meg könyörgésem. WASS ALBERT 207. LE- VAGY EL- LEPLEZŐ Apokalipszis Kinyilatkoztatás – kijelentés – leleplezés Mi van a borító, a lepel alatt? Hulljon le a lepel! A szobor leleplezése – az áruló leleplezése 208. A KÖRÜLMÉNYEK HATALMA Azok, akik viszik valamire ebben a világban, mind olyan emberek, akik számon tartják a körülmények alakulását, a számukra megfelelő alkalomra várva; és ha az alkalom nem jön el, akkor megteremtik maguknak. Ne szidd a körülményeket, hanem változtasd meg őket! Ha vinni akarod valamire az életben, kerekedj fel, és keress megfelelő körülményeket; ha pedig nem találsz, akkor csinálj! G.B.SHAW 209. ARS POETICA Jót, s jól, más semmit Az igazat, de irgalmasan A mindenséggel mérd magad Gondolj merészet, és tedd rá éltedet Miért ne legyek tisztességes, kiterítenek úgyis… 210. PÁLFORDULÁS Amikor 180 fokot fordítasz életeden, Szöges ellentét az új és a régi hited között, De nem azért, hogy előnyösebb helyzetbe juss, Épp ellenkezőleg: üldözőből üldözött leszel… 211. SZABADON SZOLGÁLNA A SZELLEM Szabadságvesztett Szobafogságra ítélt Laktanyafogság - fogda Letartóztatott Őrizetbe vett – előállított Házi őrizetben tartott Előzetes letartóztatásba helyezett Fogvatartott Karanténba zárt Internált – bebörtönzött Zárt osztályra elhelyezett Lakhelyelhagyási tilalom Szabadidőtlen – rabmunkás Munkaeszköztelen Pénztelen Publikálási tilalom alatt Száműzött Stb. 212. TANÚ Hallgatás Jogod van hallgatni, De bármi, amit mentségedre mondasz, Az később felhasználható akár ellened is (nem vagy köteles magadra terhelőt vallani) 213. SZTORI „Nem csoda hát, hogy a történetírás, amióta igazán az lett… mint éhes cápa úszott a hulladékait otthagyó hajó, a jelen után (Németh László) 214. MINDEN EGÉSZ ELTÖRÖTT? Differenciálódás, szétválás vagy szembenállás Vallás – varázslás – művészet – gyógyítás – tudás Színház – mese - zene – tánc – beszéd/ének – kép Szellem – test – lélek Oktatás és nevelés Komoly vagy könnyű zene Magas vagy alacsony kultúra Amatőr vagy profi sport Dilettáns, naiv vagy nagy művészet Kívülálló ál-tudós/belül álló szakmabeli Laikus vagy klerikus Tanár vagy tudós stb. 215. MINDEN EGÉSZ ELTÖRÖTT – SŐT… Egy egész és két fél rész Az egy egész ember test és lélek, Amit fogalmilag el lehet-kell különíteni, De miért kéne teljesen elválasztani Vagy neadjisten: szembeállítani, Vagy az egyiket a másiknak alárendelni stb.? Aminek a következményét láthatjuk Pl. a humán-reál tudományok viszonyában, és az európai orvoslás materializmusában 216. MŰTÜNK VAGY BONCOLUNK? K: Doktor úr, mielőtt elkezdte a boncolást, ellenőrizte az egyén pulzusát? V: Nem. K: Ellenőrizte a vérnyomását? V: Nem. K: Ellenőrizte a légzését? V: Nem. K: Tehát lehetséges, hogy az egyén életben volt, amikor elkezdte a boncolást? V: Nem. Mert az egyén agya az asztalomon volt egy üvegtartályban. K: Mindennek ellenére, mégis lehetséges az, hogy az egyén életben volt? V: Igen, lehetséges, hogy az egyén életben volt és ügyvédként praktizált valahol. 217. IGAZ TANÚ Egy ügyvédnek sosem szabad megkérdeznie a tanút, ha nincs felkészülve a válaszra. Egy kisvárosban zajló perben az ügyész behívta első tanúját, egy idős nagymamát. Odalépett a tanúhoz és megkérdezte tőle: -- Takács néni, ismer engem? Mire a hölgy: -- Persze, hogy ismerlek. Gyerekkorod óta ismerlek, és mondhatom, kiábrándultam belőled. Hazudsz, csalod a feleségedet, befolyásolod az embereket, rágalmazod őket a hátuk mögött. Nagy embernek hiszed magad, miközben annyi eszed sincs, mint egy utcaseprőnek. Igen, persze, hogy ismerlek. Az ügyésznek tátva maradt a szája, azt sem tudta, köpjön vagy nyeljen. Némi gondolkodás után a terem másik végébe mutatott és megkérdezte: - Takács néni, ismeri a védőügyvédet? - Hát persze. A védőügyvédet is gyerekkora óta ismerem. Gyenge jellem, italos természetű, senkivel sem tud normális kapcsolatot teremteni és mint ügyvéd, egyike a legrosszabbaknak az országban. Hogy el ne felejtsem, ő is csalja a feleségét méghozzá három nővel, az egyik a maga felesége, ügyész úr... Igen, ismerem. A védőügyvéd sokkot kapott. Erre a bíró magához kérte az ügyészt és az ügyvédet, és nagyon halkan így szólt hozzájuk: - Ha bármelyikük megkérdezi a hölgytől, hogy ismer-e engem, esküszöm, hogy börtönben fog megrohadni... 218. SPICLI KARRIER Nem lehet elég korán kezdeni… Ki az, aki önként beköpi az osztálytársát? Ki az, aki vállalja, hogy felírja a táblára a rosszakat? Ki az, aki stréberként nyalizik a tanár bácsinak/néninek? 219. CSODABOGÁR Érdeklődésre tartana számot mondandód, De lehetetlenné teszed, hogy arra figyeljenek, Mert fölöslegesen különcködő az öltözeted, És polgárpukkasztásból kihívó a viselkedésed 220. SZEM- ÉS LÁTSZERÉSZ Elvakítani Parasztvakítás Szemfényvesztés Bekötni a szemét Kiszúrni a szemét Elhomályosítani a látását Port hinteni a szemébe 221. MAGÁNDETEKTÍV Kihallgatod feleséged beszélgetését, Beleolvasol leveleibe, drótpostájába, A zsebében kotorászol, naplóját vizslatod, Leselkedsz, kémkedsz, nyomozol utána, Próbálod leitatva faggatni, álmában kihallgatni… 222. „DEMAGÓGIA” A méltányosság és igazságérzet megnyilvánulásának stigmatizálására és a közbeszédből való kirekesztésére szolgáló fogalom. Gyakorta járul hozzá a „felelőtlen” jelző. Funkciója, hogy negligálja, sőt ignorálja, azaz eleve föl sem vethetővé tegye mindazon alapvető társadalmi problémákat és morális kérdéseket, melyek az ún. „normális demokráciákban” mindennaposak és magától értetődőek. (Így pl. a növekvő egyenlőtlenséget, a politikusi elit számonkérhetőségét, az etika kívánalmát a politikában, a lecsúszott társadalmi rétegek érdekvédelmének hiányát, stb.) Hatásmechanizmusa: e problémák fölvetésének demagógiaként való beállítása révén nem csupán az elitek hibái és bűnei, de a rajtuk való fölháborodás is komolytalanná, kvázi illegitimmé válik. (Ld. még populizmus) Közhelyszótár - HERNÁDI MIKLÓS 223. IS-IS Teréz anya és az (ön)gyilkos terrorista A jóistenhit és a balhit hegyeket mozgat! A legnagyszerűbb csodálatraméltó dolgokat És a legszörnyűbb aljasságokat is A hit nevében és attól fűtve követték el… 224. HALLGATÁSI PÉNZ Ha én egyszer kinyitom a számat! Ha én egyszer elkezdek beszélni! (Salamon Béla kabaré – ki megy Bogdányba) 225. CENZÚRA KICSELEZŐ Mégis huncut a német, – ha ánglius is. »Mégis huncut a német, Hogy a fene enné meg…« (A szomorú emlékezetű Bach-korszakban szigorúan meg volt tiltva olyan dolog, ami magyar hazafias színezetű volt. Ez időből maradt fenn e nóta is. Ez időtájban szigorúan megtiltatott e nóta húzatása s midőn egy alkalommal az egyszeri cigányt ezért felelősségre vonták, hogy Miként merészel ily új nótát húzni, – ő a dologról mit sem akarván tudni, kérdé, hogy melyik légyen az a bizonyos új nóta? – Az a »mégis huncut a német« – válaszolták neki. – »Régi nóta ázs már« – teins-tekintetes-nagyságos uram – csókolom kezsit-lábát – válaszolt a füstös találóan.) 226. MZ Magánzárka Incommunicado Te sem tudhatsz semmit, Rólad se mennek hírek a hozzátartozóknak teljes elszigeteltségben-bizonytalanságban tartás 227. 1968 PRÁGAI TAVASZA A lét elviselhetetlen könnyűsége Egy nőcsábász agysebész számonkér: Hogy védekezhetnek a kommunisták azzal, Hogy nem is tudtak a Justizmordokról stb. stb. És felidézi nekik Odipusz király tragédiáját (és írását akkor sem hajlandó visszavonni, Amikor ezen múlik karrierje, sőt: állása!!!) 228. ODIPUSZ KIRÁLY Addig keresi a város romlása okát, Míg meg nem találja saját tetteiben (megölte apját, s anyjával hált) S nem védekezett azzal, hogy nem tudta mit tett, Kivájta a szemeit és elbujdosott… 229. NEVELÉS „A mívelt világban, a jólnevelt osztályban ezen borzasztó hit látszik megöröködve lenni: igazságos úton, saját fáradságából senki sem boldogulhat, hanem minden módon mások izzadsága gyümölcsének valamely részét legalább el kell sajátítanunk; s a nevelésnek fogásai abban állnak, hogy ez szembeszökő lopásnak, csalásnak ne tartassék" Táncsics Mihály 230. TERÁPIÁN képeket mutogat a pszichológus a betegnek. Először egy kört ábrázoló képet mutat. - Erről mi jut eszébe? - Pina. A pszichológus rajzol egy négyzetet. - Erről mi jut eszébe? - Pina. A pszichológus rajzol egy háromszöget. - Na és erről mi jut eszébe? - Pina. - Hát azt hiszem a probléma egyértelmű. Maga túlságosan sokat gondol a nemi életre. - Én? Hiszen maga rajzol folyton pinát. 231. AZ ÁRULÓ MENTHETETLEN? "Az emberi perben, amikor csak lehet, felmentő ítéletet kell hozni. Csak akkor nem, ha a vádlottat lassan és hidegen kitervelt árulás bűnében találod bűnösnek. A gyilkosnak hamarabb meg lehet bocsátani, mint az árulónak. A gyilkos legtöbbször indulatban cselekszik, s egész sorsával fizet érte. A gyilkos és az áldozat legtöbbször kötve vannak egymáshoz, valamilyen érthetetlen törvény szerint. A gyilkos legtöbbször bitóra megy. De az áruló a kezed szorongatja, az áruló a szemedbe néz, terveid faggatja, veled sóhajt, fogadkozik és nyög. Az árulónak ne bocsáss meg soha! Az árulónak ne irgalmazz! Aki egyszer elárult, legyen az akárki, mindegy – annak számára nincs többé vizsga, mentség, feloldozás. Száműzzed életedből. részvét nélkül nézzed sorsát. Közösségben és magánéletben, mindenben, mindig ő az utolsó ember. AZ ÁRULÓ RÉSZÉRE NINCS MENTSÉG!" Márai Sándor 232. A KOMMUNISTA "A mindennapos hazugság nálunk nem a züllött jellemek szeszélyéből fakad, hanem ez a létezés formája, bármely ember mindennapos boldogulásának előfeltétele. A hazugság nálunk része az államrendszernek, az egyik legfontosabb összetartó kapocs, milliárdnyi egymásba kapaszkodó kis horogból áll, úgyhogy mindenkire jut vagy néhány tucat. A kommunistánál kártékonyabb és veszélyesebb embertípust még nem produkált a történelem. Cinizmusuk, szemtelenségük, hataloméhségük, gátlástalanságuk, rombolási hajlamuk, kultúra- és szellemellenességük elképzelhetetlen minden más, normális, azaz nem kommunista ember számára. A kommunista nem ismeri a szégyent, az emberi méltóságot, és fogalma sincs arról, amit a keresztény etika így nevez: lelkiismeret. A kommunista eltorzult lélek! Egészséges szellemű európai ember nem lehet kommunista! Nincs olyan vastag bőrt igénylő hazugság, amit egy kommunista szemrebbenés nélkül ki ne mondana, ha azt a mozgalom érdeke vagy az elvtársak szermélyes boldogulása így kívánja." Szolzsenyicin 233. UTÓDGONDVISELŐ „A gyermeknevelés veszélyes dolog: ha sikerül, rengeteg küzdelem és gond az ára, ha nem sikerül, fölülmúlhatatlan fájdalom.” (Démokritosz) 234. PL. ABORTUSZ Fokozat – variáció Tiltakozom is ellene Nyíltan nem csinálom Titokban nem csinálom, elszabotálom Tiltakozom, de titokban mégis ugyanúgy… Kerülöm a lehetőséget, hogy csinálni kelljen Csak végszükségben – pl. az anya megmentéséért Csak plusz pénzért, de azután meggyónom… Én nem csinálom, de másokkal nem törődök Titokban csinálom, de más lebeszélek Nem csinálom és mást is nyíltan elítélek Stb. stb. stb. 235. KALKUTTAI TERÉZ ANYA "NYOLC PARANCSOLATA" 1. Amit évek hosszú során felépítettél, egy másodperc alatt romba dőlhet. Ne törődj vele! Te csak építs! 2. Ha valakinek segítesz, furcsán néznek rád az emberek. Ne törődj vele! Te csak segíts annak, akinek szüksége van rád! 3. Ha mindent megteszel a világért, helyébe rúgást fogsz kapni. Ne törődj vele! Te csak tedd, ami tőled telik! 4. Azt a jót, amit ma cselekszel, holnapra elfelejtik. Ne törődj vele! Te csak tedd a jót! 5. A becsületesség, tisztaság és igazmondás támadhatóvá tesz. Ne törődj vele! Te csak légy becsületes, tisztességes és őszinte! 6. Az emberek ésszerűtlenül gondolkodnak, helytelenül cselekszenek és önzők. Ne törődj vele! Te csak szeresd felebarátodat! 7. Ha jót teszel, azt mások úgy tekintik, hogy hátsó szándék vezet. Ne törődj vele! Te csak tedd a jót! 8. Ha ezek a céljaid vezérelnek, hamis barátaid és igaz ellenségeid lesznek. Ne törődj vele! Te csak kövesd céljaidat! 236. NAGY Nagy emberek nagyot vétkezhetnek Akinek nagy a lelki-pénzbeli stb. hatalma, az sok hasznosat, de talán még több kárt tehet. 237. KÍSÉRTVE Akivel Istennek nagy tervei vannak, Azt a Sátán is nagyon kerülgeti, kísérti – Jézussal kapcsolatban pl. mindent bevet… (és még: Legyetek jók, ha tudtok – Cirifiscio) 238. HIBERNÁLT Az eszmék örökké élnek, De olykor téli álmukat alusszák: Amikor nincs ember aki felemeli őket, S értük kész tenni, s akár szenvedni is… 239. VÉRFERTŐZÉS Szellemi endogámia Ha csak a szűk eszmei körben érintkeztek, Akkor vagy a szellemi meddőség fenyeget, Vagy ami rosszabb: az elkorcsosulás: Hülyegyerek gondolatok megszülése…. 240. A HORTOBÁGY POÉTÁJA Kúnfajta, nagyszemű legény volt, Kínzottja sok-sok méla vágynak, Csordát őrzött és nekivágott A híres magyar Hortobágynak. Alkonyatok és délibábok Megfogták százszor is a lelkét, De ha virág nőtt a szivében, A csorda-népek lelegelték. Ezerszer gondolt csodaszépet, Gondolt halálra, borra, nőre, Minden más táján a világnak Szent dalnok lett volna belőle. De ha a piszkos, gatyás, bamba Társakra s a csordára nézett, Eltemette rögtön a nótát: Káromkodott vagy fütyörészett. Ady Endre
LAST_UPDATED2