kb. 19 perc olvasás

Eugéniusz:
Életminőség vizsgálódások – VII.
pppppppppppp
Emberélet mennyiség/minőség
Szabad ötletek szorgos gyűjtése
A létjavítás/romlás Jenciklopédiája
pár magyar mondatos előmunkálatai
pppppppppppppppp
Bölcs-balga, és boldog-boldogtalan lélek
Édenkert-aranykor és/vagy vaskor/pokol
Istengyermek-táltosparipa/állatorvosi ló
Életminőség-vizsgálódások: típus-példatár
ppppppppppppppppp
Adott-kapott és szerzett/vesztett életkincstár
Szellemi, lelki, testi és társas életek és halálok
Szándékok-következmények és okok-okozatok
(Elvek/tettekðmagatartásokðjellemekðsorsok)
ppppppppppppppppppp

Vas István:
Az új Tamás
És a Tizenkettő között vala egy,
Akit Tamásnak, a Kettősnek hívtanak,
És mikor azt mondta Jézus: „Ahova én megyek,
Ott legyetek ti is – tudjátok az utat”,
Így felelt: „Hová mégy, nem tudhatjuk, Uram.
Mi módon tudhatjuk, hogy az út merre van?”
És monda Jézus a Kettősnek, a szegénynek:
„Én vagyok az út, az igazság, az élet.”
.
És majdan, mikor a feltámadás
Után a tanítványok újra látták,
Nem volt közöttük a szegény Tamás,
Csak hallotta a test feltámadását.
És mondták akkor neki: „Mi láttuk az Urat.”
S ő felelé: „Ha kezén a szögverte sebet
Az én szemem nem maga látja,
Ha be nem bocsátom az ujjaimat
A vérező oldalába,
Ha hozzá nem érhetek,
Ha hét sebét meg nem tapintja kezem –
én nem hiszem, én nem hiszem.
.
És nyolc nap múlva együtt ültek tizenketten,
És közöttük Tamás, a Kettős, a hitetlen.
És a zárt ajtón Jézus belépett
És szólt hozzájuk: „Békesség tinéktek!”
És monda Tamásnak: „Hozd ide ujjadat,
Bocsásd oldalamba, érintsd meg te magad,
A szögeknek helyét szemeddel nézheted,
Elhoztam kezemet, hozd ide kezedet,
Sóvárgó kezedet mártsd meg hét sebemben,
Légy immár hívő ne légy hitetlen.”
.
És szólala Tamás: „Megjelentél nekem,
Te vagy az én Uram, te az én Istenem!”
.
„Mivel láttál engem, hiszed, hogy én vagyok:
Akik nem látnak és hisznek, azok a boldogok” –
.
Felelte Jézus Tamásnak.

*
Szabó Lőrinc
Az Árny keze
„Maradj velem, mert beesteledett!”
Bibliát hallgat a gyülekezet.
Alkony izzik a templom ablakán.
Hitetlen vagyok, vergődő magány.
„Maradj velem, mert beesteledett!”
– Ha így idegen, vedd emberinek,
súgja egy hang, s ahogy látó szemem
elmereng a régi jeleneten,
az emmausin és felejtem magam,
a sugár-hídon némán besuhan
egy örök Árny: lehetne Buddha is,
de itt másképpen hívják, és tövis
koronázza: én teremtem csupán,
mégis mint testvérére néz reám,
mint gyermekére, látja, tudja, hogy
szívem szakad, oly egyedűl vagyok,
s kell a hit, a közösség, szeretet.
S kezét nyujtja. Mert beesteledett.

*
Van olyan embered?
Aki részegen kézen fog és hazavezet
Aki egyedül mondja: gyere be, te szerencsétlen
Aki nem engedi, hogy kihasználják elesettséged
Aki nem is engedi, hogy a sárga földig leidd magad
Aki nem vet meg, ha most nem tartottál mértéket
Aki nem gúnyolódik akadozó nyelveden, lábadon
Aki nem biztat ivásra, hogy ő is potyázhasson
Aki tudja, mikor nem szabad téged kínálgatni
Aki inkább maga sem iszik, nehogy kísértsen
Aki nem csikar ki belőled ittasan ígéreteket
Aki nem sértődik meg, ha az ital beszél belőled
Aki nem leitatva próbál kifigyelni és kifaggatni
Aki gyengesége miatt nem prédikál absztinenciát
Aki nem tukmálja beléd az ő mértéke szerint az italt
Akinek fontosabb a minőség mint a mennyiség
Aki nem dugja el előled a finomabb nedűket
Aki letagadja a dugi piát, ha látja, hogy dülöngélsz
Aki maga sem retteg, hogy az ital megoldja nyelvét
Aki nem tölt inkább a személyes vigasztalás helyett
Aki meggátolja, hogy piásan még autót vezess
Aki nem csak az elején, de a végén is igazi bort tölt
Akivel jó iszogatás közben bolondozni, nótára fakadni
Aki nem lesz trágár, obszcén, rasszista pár pohár után
Aki nem nevet veled cinkosan a gonosz viccen, ugratáson
*
Szesztestvériség
A kocsmában mindenki a barátod,
mindenki keblére ölel, pláne amíg fizetsz,
de melyikük lenne kezesed egy kölcsönnél,
ki állna melléd, ha rád támadna egy banda,
vagy ki jönne el közülük melletted tanúskodni,
vagy ki fogadna be egy napra is, ha kilakoltatnak?
*
Álbarátok
„Barátaim megölelének…
Szivökhöz nyomták szívemet;
Bennem mi boldog volt a lélek!…
Később tudám meg: mért öleltenek? –
Azt tapogatták, míg öleltek:
Hol van legfájóbb része e kebelnek?
Hogy gyilkukat majd odadöfjék…
És odadöfték!”
Petőfi Sándor
Aki
mintha
még itt-most is
török átok alatt élne:
a potenciális/aktuális jószomszédjaival
konfliktust élez, frontot nyit, perlekedik stb.
*
A még
naiv és hiszékeny
gyermekek hittankönyvében
Ráháb, a jerikói prosti a pozitív hős,
aki elárulja a népét a „kiválasztottaknak”,
akik ezután csak az ő életét kímélik meg…
*
A keresztény egyház(ad)
feladja a szellemi honvédelmet
és kapitulál az uzsoracivilizáció előtt –
már a pápát is a gazdagok (közül) választják
(lásd pl. Herczeg Ferenc: Az élet kapujában)
*
A
protestáns,
és a kapitalizmus:
aki egy életen át nyomorog,
aszketikus-puritán élvtelen életet él,
hogy úgymond az Isten dicsőségére,
mindent bevételét újra befektesse…
*
A
(nem)
pálya-
tévesztett
katolikus papot
szoknyába öltöztetik,
és eltiltják a szerelemtől is –
ő igyekezhet végleg elfojtani,
amíg nem következik be a robbanás,
és kiugrik a talárból, reverendából –
vagy magát hiteltelenítve titkon űzni…
*
Papi
demagógia:
ez a világ egy siralomvölgy,
ha kibírod, odaát örök jutalom vár…
Addig marad az aszkéta önsanyargatás,
a megbékélés a nyomorral, a vegetálással…
*
Majd,
ha ő is meghal,
akkor a mennyekben
majd ő is „megboldogul”,
ugye a „boldoggá avatás”
is csak a halál után lehet…
Amíg az ember él, bármikor
tragikus csapás érheti…!?
*
Ha
a halála
„jobb létre
szenderülés”,
akkor élni nem oly jó dolog,
jobb mielőbb letudni, átvészelni…
*
Alva/halva
Ő halálfóbiás –
pedig az is kb. olyan,
mint az elalvás és álmodás!?
De ő már elaludni is fél, mert
hátha holnap nem ébred fel…!?
*
A pap
egy idegen,
sőt ellenséges nép
istenképét festi és imádtatja,
ami a gójt örök szolgaságra ítéli…
*
A papot
nem gyülekezete
választja/tartja/meneszti:
az állam dotálta egyház fizeti –
olyan is: szellemi kényszerzubbonyos…
*
Aki
csak
azért is
megy bele
az ún. mésalliance-ba,
a visszás, rangon aluli
házastársi szövetségbe,
hogy koldus, illetve másként
hozzá nem méltó férjét a holtáig
papucs alatt tartsa, megalázhassa
(emberi számítása szerint addig tartana…)
*
Aki
nősüléskor
leépíti, vagy hagyja
elveszni baráti köreit:
bezárul és bezápul, amivel
időzített bomba kerül a ház alá,
mert túl nagy terheteket raknak egymásra…
*
Könyv-tár
A polcain sorba rakva állnak
naponta/havonta teleírt panaszkönyvei –
ilyen szemmel, füllel, lelkülettel jár-kel,
hogy mi mindent lehet majd „rovás-írni” …
Be is vonzza így a bajokat – ördögi a kör…
*
Aki
mindazért
a rengeteg jóért,
kegyelmi adományért,
amiben folyton részesül,
azért nem ad naponta hálát –
de viszont tucat párna alatt is
megérzi az egy kis borsószemet…
*
A
szellem-
és lelkivilágát
varázstalanító ember:
kiirt belőle jó-rossz tündéreket…
Ezeket végleg a dajkamesékbe száműzi
és így azután tényleg nem is élhet meg csodákat…
*
Aki
a múltban
jócskán lemaradva,
visszaesve bóklászó,
vagy szelesen előrefutó:
aki itt-most soha nincs jelen.
Nosztalgiázik/múltján rágódik,
vagy ábrándvilágba menekül „előre” …
*
Irtózik
a csendtől,
az egyedülléttől –
nem mer önmagával,
illetve a benne élő isteni
lélekkel kettesben maradni…
Így hát nem is (sz)építgetheti
legnagyobb kincsét, a lelkét…
*
Már
kínlódsz,
ha közelegnek:
gyorsan letudnád,
megúsznád az ünnepeket…
Időrabló, unalmas felhajtás?
Fölöslege-káros dínom-dánom:
Nem látod meg benne az esélyt,
a lélekemelő-erősítő emlékidézésre,
és a katartikus önvizsgálatra stb.stb.
*
Hol itt,
hol ott fáj:
nem gyanús,
hogy soha sincs szünet?
Ötven felett ez az életjeled?
Elfogadtad, hogy ez a korral jár!?
Hisz már a kortársak is egyre
nagyobb szatyorral járnak
a gyógyszertárba…
*
A dolog
könnyebbik végét fogod meg,
ami azután sokkal nehezebb lesz.
Kínos-fájdalmas önvizsgálat helyett
„gyógyszert, „drogot” kapkodsz be,
aminek a mellékhatásaira újabbakat…
A könnyű rászokás után jöhet(ne)
a kínzó, kínkeserves leszok(tat)ás,
az elvonási tünetes elvonókúra…
*
Egy
bolond
százat csinál
Nem a vírus „fertőző”,
de a hülyeség, a páni félelem,
ami „betegséget” katalizálhat,
ami után „persze” úgy tűnik,
mintha tényleg a vírus…
*
Kisajátítod,
lestoppolod magadnak
az ún. Nagybeteg szerepet, hogy
eltartsalak, csak veled törődjek…
Vagy éppen, hogy belém beszéled,
hogy én milyen súlyos beteg vagyok,
hogy aztán életem végéig ápolhass,
hogy így szorosan tőled függjek…
*
Kisgyerekként
obszcén módon,
pornó filmekkel stb.
szex’ „felvilágosítva”
meg is botránkoztatsz,
jóval nyolc napon túl
gyógyuló lelki sebet okozva!
Vagy az álkeresztény, prűd
családi légkörben tabu a téma,
s a nemi életet, utódnemzést
valami szégyenletes, undorító,
ocsmány dolognak képzelteted…
*
Felvilágosultság
– Tudod, hogy kistestvéred lesz? –
kérdezi a szomszéd néni a kislánytól.
A kislány boldogan rohan haza, és megkérdezi:
– Anyu, hol van a kistestvérem?
– Itt a hasamban.
A kislány szomorúan megy vissza a szomszédba.
– Nem lesz kistestvérem – mondja -, az anyu megette.
*
Aki
előbb
alaposan kiélvez
minden tiltott dolgot,
paráznaságot, perverziót,
majd öregen szánja-bánja,
impotensen már jó fiú lesz…
Hiszen a jobb lator is már
csak a kereszten tért meg…
*
Lebukás
Egy délutáni
szeretkezés közben
az asszony ijedten hallja,
hogy egy kocsi fékez a ház előtt.
– Jó ég, ez a férjem lesz! Tűnj el gyorsan!
A pasas sietve felráncigálja a nadrágját,
és riadtan iszkol az erkélyajtó felé,
majd hirtelen megtorpan.
– Hülye vagy? Én vagyok a férjed!
*
Aki
senkihez
-semmihez
nem kötelezi el magát:
„szabad ember” marad,
aki nem fogad hűséget
se elvekhez, se hazához,
se államhoz, se élettárshoz…
Nem ismeri/érti a szabadság
és hűség paradoxon kapcsolatát,
és ezeket egymást kizárónak veszi…
*
Aki
nem tudja,
vagy letagadja,
hogy minden ajándék elfogadása
egyben egy kis/nagy elköteleződés is,
már akkor is, ha ez nem vesztegetés jellegű…
Jutalom, kitüntetés, kinevezés, előléptetés stb.
Minden olyan dolog, ami nem jár, csak adható…
*
Aki
sohasem
szólal meg,
hogy ne fájjon
az ő fejecskéje –
inkább csak a szíve…
Ne szólj szám, nem fáj fejem…
Óvatosan-közönyösen elnézni
a rosszat, az igazságtalanságot?
Vagy legfeljebb titkon remélni:
majd más valaki szóvá teszi…
*
Aki
sok és
többnyire
jó zenét hallgat,
de örömét-bánatát még
vagy már nem képes, nem meri
hangosan egyedül-társasan kiénekelni,
ezzel az isteni adománnyal élve
megsokszorozni-megosztani…
*
Aki
sosem
fakad már dalra,
mert végtelenül szomorú,
amiért ő nem lett profi énekes,
és inkább irigykedve fumigálja
a göröngyös pályán járó sikereseket…
*
Jó/rossz vicc…!?
Az aranyhal szabira megy
és megkéri a krokodilt, hogy helyettesítse.
Másnap az egyik halász kifogja a krokodilt aki azt mondja:
– Helló, én helyettesítem az aranyhalat. Na mondjad mi kéne.
– Azt kívánom hogy a micsodám a földig érjen! – mondja az ember.
Hát valahogy megoldja a krokodil és visszamegy a vízbe.
Jön haza az aranyhal:
– Na, volt kapás?
– Igen volt egy öreg halász azt kívánta
hogy micsodája a földig érjen.
– És teljesítetted?
– Igen. Leharaptam mindkét lábát.
p.s.: Tanulság: pontosan, egyértelműen
kell(ett volna) a kívánságot fogalmazni…
*

Reményik Sándor:
Emmaus felé
Árkosy Lajosnénak
A harangok oly kábítóan zúgtak,
A nép oly kábítóan feketéllett.
Baldachin alatt a Szentség haladt…
Jeruzsálem! – gondoltam azalatt –
S gondoltam: inkább Emmausba térek.
Emmausra most száll az alkonyat,
S a távol hegyek olyan csoda-kékek.
.
Indultam a városból kifele.
S hogy egyre tisztább, kékebb lett az ég:
Gondoltam, hogy ez már az Ő ege.
S hogy álmosabb lett a harang szava,
Mintha víz alól borongana fel,
Vagy véghetetlen ködből hangzana:
Gondoltam, hogy ez már az Ő szava.
.
Emmaus felé üdébb lett a táj.
Kis virágokat láttam állani.
Kis ibolyákat vándor-utam szélén:
Gondoltam: ím, az Ő virágai!
.
Álmában gügyögött egy-egy madár,
Hogy az erdőre értem, hallgatag;
Gondoltam: ím, az Ő madarai,
Hogy szerette az égi madarat!
.
Delej futott a barna fákon által,
Égremeresztett csontos ujjaik
Mintha megteltek volna már virággal. –
Tudtam: e percben Ő beszélt a fákkal.
.
Borongott messziről a mély harang,
S a mély avarban lassan elalélt,
De én úgy álltam ott künn boldogan,
Mint aki látta Őt – és célhoz ért.
Kolozsvár, Hója-erdő, 1921 nagyszombat estéjén
*
Aytay Gábor:
Emmaus
Elmúlt immár a legszebb nap is,
Az alkony ráborult a tájra,
Úgy mennek ők Emmaus felé,
Mint két könnyes, szomorú árva.
Egymást nézik vigasztalanul,
Hallottak valamit, mely csodás,
De köd borong a lelkük előtt,
És minden csak puszta látomás.
Leszáll az alkony, esteledik,
S fenn ragyog mégis egy csodás nap,
S ím fényözönben áll a kereszt,
A kegyelem, mely életet ad.
A hegyormon zengnek a kürtök,
Alkonyban így örök a hajnal,
Velünk van már az Élet ura,
Kik telve vannak jajjal-bajjal.
Emmaus felé hogyha megyünk
És az alkony lassan ránk borul,
Ha sírunk, szemünk tele könnyel:
Ő odajön mellénk vigaszul.
Bejön házunkba ismeretlen,
Megtöri nékünk a kenyeret,
Sebhelyes kézzel felénk nyújtja
Az új, győzelmes életet.
Angyali ének ütemére
Száll életünkből minden óra,
Szóljunk mi is: maradj velünk,
Mert megérkeztünk Emmausba.
*
Miskolczy Kálmán
Új Emmausz
Láttam Krisztust,
A Feltámadottat,
Ki körüljárt, jót tett, tanított,
Kit elhurcoltak vad pribékek,
Lázítónak, csalónak neveztek.
Meggyötörték,
Népe keresztfáját vállaira tették,
Eltemették,
Rágalmak szikláját ráhengerítették,
Váltott őrökkel őrizték.
S most föltámadott!
Sírjából kijött,
Nem harmadnapra, harmad évtizedre,
S megjelent tanítványainak,
Kik szétfutottak
Északnak, délnek, napnyugatnak:
,,Ne féljetek,
Íme, én élek,
S veletek vagyok!”
Felismertem őt
A kenyértörésnél,
A kardélű igékről, melyekkel szólott:
,,Mit féltek, kicsinyhitűek?
Vegyétek a Lelket, lelkemet,
Menjetek és hirdessétek
minden nemzedéknek:
Boldogok, kik üldözést
szenvednek az igazságért,
Népük igazáért,
Ők nyerik majd birtokul a földet,
s örökségük már az örök élet.”

*
Aki
soha
nem a magáét,
de mindig más bőrét
viszi a vásárra, a háborúba.
Aki mindig mással kapartatja ki
magának a tűzből a forró gesztenyét…
Aki mindig más farkával veri a csalánt…
*
Aki
soha
senki és semmi
előtt nem hajt fejet,
nincs benne teremtményi alázat,
és így veri be azt az ajtófélfába,
és üti ki ájultra saját magát…
(ez csak a jéghegy csúcsa)
*
Aki
soha
nem támaszt
eszmei kárigényt,
mert fel sem fogja: mi az?
(Nem vagyoni kár, sérelemdíj stb.)
De azon nagyon meglepődik, háborog,
ha rajta hajtják be a védett állat vagy
növény elpusztításáért kirótt büntetést…
*
Aki
úgy tudja,
úgy gondolja,
hogy a kutyája
az ő magántulajdona,
akivel bármit megtehet,
mint pl. az állati bőrökből
készült cipőjével, kabátjával –
nincsenek jogaik, neki kötelessége:
ehhez már senkinek semmi köze nincs…!?
Aki
olyan ügyről
akar, akár vétójoggal is
szavazni, voksolni, dönteni,
aminek a következményeit,
pl. az adóterhek növekedését,
nem ő viseli – ő csak egy kibic,
akinek nincs a játékban tétpénze stb.
*
Kibic
Kártya-
v. más asztali
társasjáték nézője,
aki valamelyik játékos
kártyáit, ill. játékát figyeli, lesi.
A kibic hallgasson! A kibicnek kuss!
A kibic ne szóljon bele a játékba!
A kibicnek semmi sem drága:
könnyű a kockázat veszélye
nélkül meggondolatlan lépésre
rávenni az embereket…
*
Aki
sokáig
és nagyon haragszik,
és így magát jó alaposan
bünteti meg mások vétkeiért?
Vagy: aki haragszik, annak rendszerint
nincs igaza, s ennek tudata csak fokozza dühét.
(Feleki László)
*
Aki
amikor
haragszik a másikra,
nem a másikra haragszik.
Azért haragszik, mert ő nem mer dönteni,
és akármikor ránéz a másikra, eszébe jut
a saját szerencsétlensége és gyávasága.
(Csernus Imre)
*
Aki
sok mindenről
tud-tudogat valamit,
de nincs egyetlen egy sem,
amiről szinte/majdnem mindent
Vagy aki az a szakbarbár, aki épp
azért nem találja az egyről a teljes igazat,
mert oly szegényes az általános műveltsége…
*
Aki
elfogadja,
és bele is törődik,
hogy minden egész eltörött,
és egy énként sem próbálja
a nem csak szétválasztott, de
egymással még szembe is állított,
a humán-reál, a test-lélek stb. stb.
közötti mesterséges falakat lerombolni…
*
Aki
sokszor
és hosszan
szomorkásan
unatkozik vagy kínlódik:
pl. nem utolsósorban ezért is
nem tud önmagán jóízűen nevetni,
nem tud a lentről óriásinak tűnő gondjaira
a humor magaslatáról lenézni (eltörpülnének…)
*
Aki
az a szerencsejátékos,
aki minden vagy semmi
fogadási forma preferálója,
amikor a játékos az összes tét
összegének megfelelő téttel fogad
va banque: mindent egy lapra tenni →
olyan lépés, ami rendkívül kockázatos)
*
Aki
sosem
fog meghalni,
ő kivételes egy-én,
ezért mindenre ráér:
az égvilágon semmi sem sürgeti,
és így végleg elmulasztja a rendelt időket…
(nem akkor és addig üti a vasat, amíg meleg)
*
Aki
sosem
tudhatja meg,
hogy vajon nem
csak a pénzéért „szeretik” -e:
legfeljebb akkor, ha ez egyszer elfogy…
(lásd például. Karády Katalin-Ajtay Andor
házas párosát a Boldog idők című filmben,
ahol éppen a férj csődje újítja-jobbítja meg
a már-már bomladozó kapcsolatot…)
*
Aki
spórol a vízzel
és a kerti munkával:
műfűvel „veti be” kertjét,
elhelyez benne művirágokat,
amik örökké zöldek és színesek,
és naponta ráfúj egy „finom illatot” …
(mintha egy Mars-utazáson venne részt…)
*
Aki
újgazdag,
úrhatnám
sznobizmusból
státusz szimbólumokért,
pl. uzsorahitelre vett autóért
iszonyatos költségekbe veri magát,
és fölösleges nélkülözésbe a családját…
*
Aki
süni
létére
újra és újra
úgy akar a hegyet mászni,
sziklákon ugrálni, mint a zerge:
garantálja magának nem csak
a gyakori kudarcélményeket, de
a lerokkanást, sőt a korai halált is…
*
Aki
sűrűbben
váltogatja az elveit,
mint más az alsónadrágját, fehérneműjét:
olyan, mint a szélkakas, vagy a kaméleon…
Életének nincs néhány állandó, fix vezérelve,
ezért nincs szilárd egysége, integritása –
csak egy szétfolyó híg massza…
…kb. ennyibe is fogják venni!
*
Aki
szabadnak
hiszi magát,
de rögtön kétségbe esik,
ha elmegy reggel a villany…
Akkor úgy érzi: megállt az élet,
és ha így marad, mindennek vége…
(ha áram van, minden van, ha nincs…)
*
Álomfeladó
alkoholista „elit”
A rossz körülményekre hivatkozó,
a talentumát elásó, nem kamatoztató –
aki borba fojtja bánatát, így vigasztalódik
(az értelmiségi előtt ma ez az út járható…)
*
Áldásból átok
Akiben a talentuma
használat híján elrohad,
vagy aki a tehetségét egyáltalán
nem hagyja parlagon pihenni, de
akarva-akaratlan, jó/rosszhiszeműen
szinte csak, vagy főleg rosszra használja…
*
Aki
egy jó,
szakértő,
a rosszat jól csináló mester,
egy megbízható, szorgalmas stb.
bértollnok-lélek/karakter-bérgyilkos,
rágalmazásban, lejáratásban verhetetlen…
*
Aki
senkit
sem szolgál,
vagy ha igen,
akkor rosszul,
de mindenkitől
fizetését fogad el, zsarol ki,
mint pl. a protokoll-rab orvos…
És azok, akik mindenkit jól szolgálnak,
de senki sem fizeti őket: költők, bölcselők…
*
Aki
egy jó,
együttműködő,
a fehér köpenyt
kisistenként tisztelő,
már-már vakbizalmas „beteg”,
aki igen sok felesleges és káros,
kínzó orvosi vizsgálatot-kezelést
büszkén kibír, ha nem is használ,
sőt inkább árt is neki…
*
Aki
nemcsak
légvárépítő és -lakó,
de a magán pszichiáternek
még rendszeres lakbérfizető is…
Mintha a hal azért fizetne hálapénzt,
hogy van, aki őt meg-megsimogatja,
amikor partra-vetetten kínlódik…
*
Aki
informatikai,
számítógépes stb.
tudást bírva úgy véli:
aki előtte élt, hülye lehetett,
és a mesterséges intelligencia
majd bölcsebb életvezetési tanácsot ad,
mint saját digitális analfabéta nagyapja,
vagy Arisztotelész, a sztoikusok, Jézus stb.
*
Aki
nemcsak
disznóból kolbászt,
de kolbászból disznót állítana elő –
neki minden folyamat visszafordítható…
Nem ismer lehetetlent, csak tehetetlent…
(Mint egy kisgyerek, aki még azt hiszi, hogy
a lepkének majd visszanő a letépett szárnya…)
*
*
Aki
nemcsak
mindig odatartja
a másik arcát is a pofonért,
de még önmaga is ostorozza,
hogy nem csinált kedvet hozzá,
hogy párat még jól bele is rúgjanak,
és a rablónak nem adta oda a dugi pénzét…
*
Aki
nemcsak
vészhelyzetben,
ideiglenesen blöfföl,
mint az oldalazó, és így
magát nagyobbacskának
mutató macska – de mindig,
és a maga is kezdi ezt elhinni
az első nagy felsülésig, lebőgésig…
*
Aki
egy neofita túlbuzgó,
„hitetlen” évei kompenzálva
ő pápább akar lenni a pápánál is…
Mint ki egy trehány-rendetlen gyerek volt,
de felnőtt családfőként katonás rendet tart,
Ami nehezíti-ellehetetleníti az otthonosságot…
*
Eb gondolat
A (sok) mindent,
de már túl későn bánó
Lépcsőházi gondolatok –
eső után felvett köpönyeg…
És/vagy aki a múltján rágódva
nem kész itt-most jól megfelelni
a mindig új és új élethelyzetekre
(vak megszokás, gyilkos rutin stb.)
*
Aki
alkalom
szülte tolvaj
A kísértésnek
nem ellenálló,
majd vérszemet kapó:
majd a kísértést nem kerülő,
de inkább kereső és így meglelő…
*
Aki
nincs
tisztában
a szülői hatalom–
felelősség nagyságrendjével,
életsors-befolyásoló súlyával,
vagy ha rádöbben, megriad tőle,
mint a felvilágosított hályogkovács,
aki már nem mer többet műteni…
(a gyermek a „szemünk fénye”)
*
Aki
nincs tisztában vele,
hogy a konyhakés, a humor stb.
milyen veszélyes kétélű fegyver,
amivel önmagát/mást akár még
súlyosan/halálra is lehet sebezni…
(szó szerint, vagy átvitt értelemben,
illetve: öngyilkosságba hajszolni…)
*

ERDÉLYI
LOCSOLÓVERSEK
Megnyílt a hármas ég a sok csillagokkal,
Krisztus is feltámadt tanítványaival!
Ez a papok dolga, én nem magyarázom,
Öntözködni jöttem, a szót nem cifrázom!
Hajtsák le fejüket, kik lánynévvel bírnak,
Sutra az apraja, kik a víztől sírnak!!!
Szabad-e locsolni?
*
Piros hajnal sütött házunk ablakára
Ragyogó verőfény omlik udvarára
Feltámadott Jézus,örömtüzek égnek
Örömünnepe van a földnek s a népnek.
Ez öröm ünnepén rózsavíz-hullással
Száljon ezer áldás minden kis leányra !
*
Az éjjel oly szép álmot láttam,
Álmomban fent a Hargitán jártam.
Onnan láttam az egész világot
Közepiben szép Erdélyországot.
Erdélyország, édes hazám,
Itt nevelt fel édesanyám.
Mikor aztán felcseperedtem
A Firtos kútjából vizet merítettem
S azzal indultam el öntözni minden virágot,
Mindenkinek békét és jó egészséget kívánok.

Ünnep köszönteni szólnak a harangok,
Melyek azt hirdetik, Jézus feltámadott!
Nem fekszik a sírban, új életet kapott,
Támadj fel én népem, ne légy többé halott!
Van a székely népnek sok-sok hagyománya,
De még annál is több régi jó szokása.
Húsvét másodnapján locsolódni járunk,
Ezzel is egy régi hagyományt ápolunk.
*
Azt csicsergi a kis fecske,
Odakünn a házereszbe:
Itt lakik egy kisleányka,
Ingó-bingó rózsafácska,
Rózsavizet hoztam néki,
Engedjétek meglocsolni.
Nem kívánok érte mást,
Csak egy szép piros tojást.
*
Föltámad Jézus
Jámbor keresztények!
Locsolni indultak
A székely legények.
Illatos rózsámtól
Kértem rózsavizet,
Azt locsolom meg,
Aki engem szeret.

Csakis az ember lehet
teljesértékű, boldog életű,
vagy egy ön/társ-sorsrontó,
a végsőkig boldogtalan lény…
.
Vagy rontasz, vagy építesz – csak rajtad múlik…
Vagy a jó vagy a rossz Istent imádod: válasszál…
Legalább ne árts, se önmagadnak, se másoknak…
Ki mennyit használhat, legalább annyi kárt tehet – sőt:
hisz házad gyerek/bolond is felgyújthatja, de felépíteni…?
.
Csak az ember lehet önsorsrontó, akár öngyilkos,
önerőből vagy nagyon boldog, vagy nagyon boldogtalan,
de azért mások is besegíthetnek neki, ha engedi/hagyja…
Önmagamtól és az ún. jóbarátaimtól védjen meg a Jóisten,
ellenségeimmel elbánok magam is, sőt hasznomra lehetnek…
.
A legtöbbet – nyilván!? – én árthatok saját magamnak,
de vigasztaló, biztató, hogy akkor ennek az ellenkezője is igaz….
Használjam magam rendeltetésszerűen, mint egy gitárt/hegedűt,
ami lehet dísztárgy, lehet zaciba tenni, lehet vele verekedni is,
lehet ördögi hangzavart kelteni, de lehet isteni muzsika médiuma…
.
Ez után jönnek – fontossági sorrendben! – az előszeretteink,
az (ál)barátaink, a nyílt hidegháborúzók, az ún. profi segítők,
Mekk mesterek, protokoll orvosok stb., és az (áruló) írástudók,
a jó rossz társadalmi-gazdasági-politikai elitek, vezetők – és
végül, – de talán mégsem utolsósorban? – a rejtett hatalmak….
.
Becsüld meg s gyarapítsd aranyad, ne csinálj belőle sarat,
a sarad nem mondd aranynak, de csinálj még abból is aranyat!
Csak a balga-gyáva embernek nincs/nincs jó örömteli családja,
barátja, szerelme, evése-ivása, játék(osság)a, humora, munkája
-hivatása, otthona/hazája, gyermeke, társasága, mulatsága stb.
.
Ő „él” ön-sors-rontva, élethazugságokban, önkínzásban,
önemésztő játszmákban, lélekölő robotban, hivatástalanul,
fóbiás zsarnokként vagy papucs alattvalóként, statisztálva,
idegenben, otthontalanul, hajléktalanul, alul/dezinformálva,
közlés/megértésképtelenül, parazitaként, élményszegényen,
.
napi túlélésben, bűntudatosan, bűnözői pályára sodródva,
rossz evésben-ivásban, ünnep/mulatás nélkül, megalázva,
alakoskodva, képmutatóan, cinikusan/rajongón, rabságban,
hitetlenül vagy szektásan, önleértékelten, megnyomorodva,
talentumot elásva/rosszra használva, kallódva, hazát árulva,
.
elviselhetetlen könnyűségben, agyonterhelve, dögunalomban,
balekként, ön-kizsákmányolva, álbarátokkal, élettárstalanul,
házassági pokolban, szex nyomorban, lelki öncsonkításokban,
betegen, depresszióban, koravénen, infantilisen, időtékozlón,
lelki hadviselésben, humor és játék nélkül, tetszhalottként stb.?
.
A legtöbb bajt a világon nem gonosz emberek-erők okozzák.
jószándékkal van a pokolba vezető út kikövezve: énáltalam,
és a majomszerető édesanyától a protokoll-rab jó orvosig…
Az ún. betegség sem külső sorscsapás, de isteni intő jelzés:
tarts önvizsgálatot és „szertelenül” keresd meg a lelki okot!
.
Magadon nevetsz/szörnyülködsz: a mese nem másról, de pont
terólad szól – ismerj magadra és itt és most változtass életeden!
Szabadságra vagy teremtve, hogy jó szellemben-lélekbátran éljél,
átfogón és mélyen teljesértékű módon, istengyermekként kivirulva,
és nem ördögfajzatként szenvedve: akarót repít, nem vonszol a sors!
ppppppppppppppppppppppppppp

Kapcsolódó írások – Boldog-boldogtalan emberek életminőségei
- Életminőség vizsgálódások – VI.2025.04.20.
- Húsvéti népszokások és hagyományok gyűjteménye2025.04.19.
- A Húsvét falun2025.04.19.