| Befogad és kitaszít a világ |
|
| 2014. május 24. szombat, 16:45 |
|
Bölcs-balga, boldog-boldogtalan ember Életminőségünk őrzése, javítása és rontása
ABCD
NAPI ÉLETMINŐSÉG VIZSGÁLATOK – 2. A készülő füzetek nyersanyaga-mellékterméke
Am \ F Em Szomjan halok a forrás vize mellett; Em - G G= F/A- F/A Am - A9=Am A4=Am=A9=Am Tűzben égek és mégis vacogok; Parazsas kályhánál vad láz diderget; Hazám földjén is száműzött vagyok; Csupasz féreg, díszes talárt kapok; Hitetlen várok, sírva nevetek; Az bíztat, ami tegnap tönkretett; Víg dáridó bennem a bosszúság; C-F F Dm - C Bb - C Úr vagyok, s nem véd jog, se fegyverek; G F/A Dm - C Dm Befogad és kitaszít a világ.
C-F F Dm-C Bb-C G F/A Dm-C Dm
Nem biztos csak a kétes a szememnek S ami világos, mint a nap: titok; Hiszek a véletlennek, hirtelennek, S gyanúm az igaz körül sompolyog; Mindig nyerek és vesztes maradok; Fektemben is fölbukás fenyeget; Van pénzem, s egy vasat se keresek, És reggel köszönök jó éjszakát; Várom, senkitől, örökségemet; Befogad és kitaszít a világ.
Semmit se bánok, s ami sose kellett, Kínnal mégis csak olyat hajszolok; Csalánnal a szeretet szava ver meg, S ha igaz szólt, azt hiszem, ugratott; Barátom, aki elhiteti, hogy Hattyúk csapata a varjú-sereg; Igazság és hazugság egyre-megy, És elhiszem, hogy segít, aki árt; Mindent megőrzök s mindent feledek: Befogad és kitaszít a világ.
Herceg, kegyes jóságod lássa meg: Nincs eszem, s a tudásom rengeteg. Lázongva vallok törvényt és szabályt. S most mi jön? Várom a pályabéremet,
C-F F Dm-C Bb-C G F/A Dm-C Dm C-F F Dm-C Bb-C
G F/A Dm - C Dm Mert befogad és kitaszít a világ.
*
Minden nap próbálkoznak a rákos sejtek túlburjánozni, az életünkre törni. Minden nap ki kell seprűzni lelkünkből a gonoszt, hogy például ne dédelgessük kis önbecsapásainkat, mert lavinaként nagy ordas élethazugságokként maga alá temet
*
Létbiztonság és harmónia
Síklaky István eme nagyszerű könyvével - és élete példájával – arra ösztönöz, hogy ne legyünk sorsunkba fatalistán beletörődő pesszimisták, mert az emberiségnek nem kell elkerülhetetlenül pénzrabszolgaságban élnie. De óv a könnyelmű optimizmustól is, amely szerint elég türelmesen várni, hiszen a végén úgyis minden jóra fordul. Nem fog magától megszűnni a kamatszolgaság. Szinte biztos, hogy a pénzuralmi rendszer kialakítóit és haszonélvezőit csak kemény és szívós ellenállással lehet előjogaik feladására kényszeríteni. Síklaky a bénító pesszimizmus és a lefegyverző optimizmus helyett azt ajánlja, hogy aktívak legyünk, s vegyük saját kezünkbe a sorsunkat. E könyvével ránk bízta a cselekvés – sok tudással, bölcsességgel és bátorsággal elkészített – programját. Mindannyiunk feladata, hogy megvalósítsuk. Jutalmunk a létbiztonság és a harmónia lesz (...)
Siklaky-Istvan-főműve-Letbiztonsag-es-harmonia
*
Repülj hajóm, rajtad a holnap hőse... Jószerencse kell, semmi más? Persze, ha tudod, merre mennél… Felhúztuk a vitorlát, de szélcsend van. De még mindig jobb, mintha pusztító vihar jönne. Az hosszabb távon bosszulja meg magát, ha a jó szélben elbízzuk magunkat - és neadjisten azt hisszük, hogy bérletünk van a szerencséhez.
*
Halállista
A medve halállistát készít. Odajön a róka: - Jaj, medve, hallom halállistát csinálsz. Rajta vagyok? - Igen. - Nem lehetne előbb elbúcsúzni a családomtól? - De. Hazamegy a róka, nagy sírás-rívás közepette elbúcsúzik a családtól, majd visszamegy. A medve széttépi és megeszi. Jön a farkas: - Jaj, medve, hallom halállistát csinálsz. Rajta vagyok? - Igen. - Nem lehetne előbb elbúcsúzni a családomtól? - De. Hazamegy a farkas, nagy sírás rívás közepette elbúcsúzik a családtól, majd visszamegy. A medve széttépi és megeszi. Jön a nyuszika: - Jaj, medve, hallom halállistát csinálsz. Rajta vagyok? - Igen. - Nem lehetne kihúzni? - De.
*
Ratkó József: Mégiscsak ők
Illyés Gyulának
Mégiscsak ők tartják a földet,
*
IMA
Add Uram, hogy belenyugodjak a megváltoztathatatlanba, add Uram, hogy megtegyem azt, ami rajtam múlik, s adj elég bölcsességet, hogy e két esetet mindig, újból és újból meg tudjam különböztetni egymástól...
*
„Válasz egy katolikus fiatal lánynak”
„Igen, Húgocskám. Amikor bement egy mezítlábas, rongyos ruhájú galíciai zsidó egy magyar faluba egy hordó pálinkával. És egy pár év alatt hozzája szakadt a magyar paraszt munkájának minden eredménye, földje, háza, tehenei, hozzászakadt az ősi nemesi kúria s a gazdag kalászú földek.
És míg a koldusbotra jutott magyaroknak ezrei mentek Amerikába vak tántorgással idegen kenyeret keresni, a z ő fia mint főrendiházi tag, széles feszengéssel ült a vagyonba, a hatalomba, az élet minden jóságába, ez Szeretet volt, ez tiszta, keresztény levegő volt. Olyan tiszta levegő, hogy éhes, ápolatlan magyar gyermekek ezrei fulladtak bele.
Mikor a germán középszerűség Egyházban, hadseregben, egyetemeinken, hivatalainkban dús cirógatások közt jut vagyonhoz, hatalomhoz, dicsőséghez és a magyar zseni üldözve, megtagadva, a kenyér minden lehetőségétől elzárva pusztul sírjába, ez megint Szeretet, már majdnem erotika, ez megint tisztaság és keresztény ájeres luft.
De amikor én mintegy belém testesedve érzem nyolcmillió magyar árvaságát, kitagadottságát, irtózatos szenvedéseit és felüvöltök, mint Cyrus király ama néma fia – Ne bántsd a magyart! –, az Gyűlölet.
Ha az idegen hódít, kiszakít, megrabol, megsemmisít, az szeretet, az copyright és patentos kereszténység.
De ha én az ezer halál felé taszított, meglopott, megcsalt, a nyomorúság ezer szorításában vergődő magyarság védelmére mozdulok, az Gyűlölet.”
Szabó Dezső
*
BIZTATÓ
A sztoikusok nyomán amennyire elborzasztó, éppannyira vigasztaló is azt elgondolni, hogy mások akár meg is ölhetnek, de ártani nem tudnak! Hogy a legtöbbet én árthatom magamnak! De hisz akkor ennek az ellenkezője is igaz lehet, nem?
*
DIÁKSZLENG
"... minden szó, minden mondat, minden költészet mögött a slang a rendhagyó csíráztató erő, a beszédben a szabadság élő bizonyítéka, s bizonyítéka az örök tiltakozásnak és az örök termékenységnek ... A slang az a kerülőút, amelyen az átlagos ember igyekszik megmenekülni a rossz irodalmiságtól, hogy magát korlátlanul kifejezze ..." Whitman
Szójegyzék http://mnytud.arts.klte.hu/szleng/ronaky/re_szot.htm
*
Atyáskodás pro és kontra
Miért ártana az ember magának? Miért lennék én a magam ellensége? Netán tudatlanságból mint egy kisgyerek, aki a tűzzel vagy a sínek között játszik? Ezért van gondviselője, aki óvja, oktatja és neveli, akár paternalista erőszakkal is megvédi őt magától!
De ha felnő az ember, megérik, akkor nem ő tudja a legjobban, mi az ő java? És ezt ne az állam vagy a papja mondja meg… Lehet gyereksorban tartani felnőtteket: Sztálin és Rákosi apánk tudja csak igazán, hogy mire is van valójában nekünk szükségünk?! Az eszmét megtestesítő mindenható Pártban, Vezérében a hívők előbb-utóbb csalódnak, a műmosolyok mögött lelepleződik a gonosz mostoha?
De… Midász király nem volt elég felnőtt, amikor azt kívánta, hogy minden változzék arannyá a kezében…!? Meg is bánta, mint a kutya, aki hatot kölykezett…
*
Czóbel Minka Száz szál gyertyát !
Nóta. Zeneszerző: Fráter Lóránd
„Esik eső sűrű cseppje, sötét felhők alatt,
Vendég ide, hogy is jönne, ily cudar időbe'
Ámde mégis ajtó nyílik, , lassan belép rajta Száz szál gyertyát, száz icce bort, ide az asztalra!
http://www.youtube.com/watch?v=affumh3TaOQ
*
A Rózsa Sándor legenda nyert igazi értelmet a „betyárbecsület” szó.
Valódi igazságosztó volt – nemcsak a nép, de a többi haramia között is. A korabeli források szerint csakis a gazdagoktól vett el, másokkal bőkezűen bánt: elismerését szívesen fejezte ki jutalmazással. A zsákmányt mindig egyenlően porciózta ki zsiványcimborái között, magának sosem hagyva többet, mint másnak.
Mi több: barátai családját is felkarolta, ha bajba jutottak. Rózsa eredeti mestersége szerint pásztor volt – és lám, később, betyárként sem lett hűtlen szakmájához: komoly karriert futott be mint „a nép pásztora”.
mi több: emberfeletti képességek birtokosaként tartották számon. Egyes történetek szerint mérhetetlen varázsereje volt, amellyel boszorkányok ajándékozták meg.
Ez a fajta bálványisztikus tisztelet nem ritka más népek betyármitológiájában sem: elég csak az angol folklór népszerű haramiájára, Robin Hoodra gondolnunk. Ha hihetünk a szájhagyománynak, Rózsa Sándoron nem fogott a golyó sem, mert burokban jött világra.
Mára elmondhatjuk, hogy az idő szintúgy nem hagyott nyomot rajta. Karizmatikus alakja rendre fölbukkant az évszázadok során irodalmi alkotásokban, ponyvafüzetekben, népszínművekben, nótaslágereket ihletett – de a Rózsa-legendárium visszaköszön csárdák, utcák és közterek neveiben is. A pandúrokat leleményesen kicselező betyárkirályt televíziós műsorokban is megörökítették. (…)
*
Köszönéseink Szellemiség és lelkület
Adjon az Isten - Jó napot! - köszön az érkező. A gazda, tudván, hogy a házában van egy nagyobb "ÚR" is, válaszolja: hogy Fogadja Isten! Eredeti magyar köszöntés vidéken: ADJON ISTEN - JÓ NAPOT ! erre a válasz: FOGADJA ISTEN! A magyar szereti kitenni a határozott névelőt, ezért helyesebb, ha így mondjuk, napszaknak megfelelően: ADJON AZ ISTEN – JÓ REGGELT, JÓ NAPOT, JÓ ESTÉT, JÓ ÉJSZAKÁT! erre a válasz: FOGADJA ISTEN! Ezt a köszöntést, a múlt század közepéig használták. A háborús években, a "LEVENTE" mozgalom ezt az ősrégi köszöntést átformálta, (nagy valószínűséggel TRIANON -i határvesztésre utalva a következőképpen: ADJON - AZ - ISTEN ! erre a válasz:SZEBB JÖVŐT! A köznapi életben falun, előfordult, hogy a kalapot megbökve, csak annyit mondott valaki, ADJON ISTEN ! kiejtve: AGGYONISTEN ! vagy AGGYISTEN ! erre szintén FOGADJ' ISTEN! - kiejtve: FOGAGGYISTEN ! 1945 után, amikor a párt-buzik lesték a saroktól, hogy ki, s melyik pedagógus jár templomba, akkor az emberek szóhasználatában kezdett kikopni a köszöntésnek "ISTEN' -hez kötődő része, s maradt a JÓ NAPOT ! – de mert így rövidnek és illetlennek bizonyult, kiegészítették: JÓ NAPOT KÍVÁNOK! erre a felelet sete-sután ugyanez megismételve: JÓ NAPOT KÍVÁNOK! De, mert ez hosszúnak bizonyult, sokszor csak ennyit mondanak ma, nem egyszer úgy tűnik, foghegyről odavetve: JÓ NAPOT! ugyanígy a válasz foghegyről: JÓ NAPOT! Összefoglalva, ADJON (AZ) ISTEN - JÓ NAPOT – amire a válasz FOGADJA - ISTEN köszöntés, ősi magyar köszöntés.
Erre utal a közmondás: "Amilyen az ADJON-ISTEN. Olyan a FOGADJ-ISTEN"
*
Megismerni a kárásztelki menyecskét,
*
Zsebpénz
Ha gyerekként bánnak veled, akkor akár mindörökre az is maradsz. Hogyan lehet egyáltalán kiskorúból nagykorú? Ha soha nem kap zsebpénzt, amit szabadon költhet el - akár hülyeségekre is, ha nem tanulhat a saját kárán is, ha nem kapja meg a tévedés jogát, akkor csak infantilis óriáscsecsemő lesz.
*
Romhányi József: Sírfeliratok
*
J Jó hír lap
Egy zsidó ül a padon és újságot olvas. Meglátja egy barátja, és elképed: - Te Samu, hát ez egy keresztény újság! Miért nem a zsidók által kiadott újságot olvasod? - Nézd, Móric, a zsidó újságok állandóan ilyesmiről írnak: antiszemitizmus, Auschwitz, izraeli konfliktusok. A keresztény újságban meg egyéb sincsen, mint hogy a zsidóké minden pénz, a zsidóké minden bank, a zsidók irányítják az országot. Hát nem jobb egy olyan újságot olvasni, amiben csupa jó hír van?
*
A pletyka
„A fecsegés, a pletykálkodás nem léhaság. Nem a férfiak idegeit nyomorító női lelemény. A fecsegés és a pletykálkodás olyan evolúciós vívmány, ami stabilizálja a társadalmakat. Minden férfi, aki rossz szemmel néz akár csak egy nőt is fecsegés vagy pletykálkodás közben, megakadályozza ezzel a nő evolúciós kötelességének teljesítését, és a társadalom stabilitását ássa alá. Ne szidjuk tehát a fecsegést, hanem tanuljuk el!”
Csermely Péter
*
Hallgatni
Hallgatni arany A hallgatás olykor beleegyezés Vétkesek között cinkos, aki néma A kínvallatáskor nem köpni, hallgatni dicsőség A nő csak arról tud hallgatni, amit nem tud (Seneca)
*
Hallgat
Meghallgat Kihallgat Rá hallgat Elhallgat Visszahallgat Hallgatáspénz Ide hallgass!
*
Rossz lelkiismeret
Egy férfi és egy nő szerelmeskedik az ágyban, amikor meghallják, hogy megnyikordul a bejárati ajtó. amikor megáll és így szól:
*
Adjon Isten minden jót - Muzsikás Együttes
https://www.youtube.com/watch?v=bOntZWqFcwM
*
Szó- család
Jatt Hálapénz Borravaló Kenőpénz Csúszópénz Korrumpálás Vesztegetés Lekenyerezés Paraszolvencia
*
J Pártnap
Nyílt pártnapot hirdet a kerületi pártszervezet "A nép és a párt egysége" címmel. Senki nem jön le a pártnapra. Következő héten a pártházban "A szerelem három formája" címmel hirdetnek előadást. Teltház van. Az előadó elkezd beszélni: - A szerelem három formája ismeretes. Az első a patologikus szerelem, ez csúnya dolog, nem is fogunk róla többet beszélni. A második a normál szerelem, erre sem fecséreljük az időt, hiszen Önök mind tökéletesen tudják, hogy mi a normális szerelem. Van azonban a szerelemnek egy harmadik formája is: amit a nép érez a párt iránt. Most bővebben szólnék erről.
*
Átokdalok Népdal csokor
Nem kívánok én egyebet,
|
| LAST_UPDATED2 |
