KOVÁCS PÉTER

A PÉNZKEZELÉS
20
BIBLIAI ALAPELVE
A BOLDOGULÁS BIBLIAI ALAPELVEI
HOGYAN JUSSUNK EGYRŐL
A KETTŐRE PÉNZÜGYILEG?

TARTALOMJEGYZÉK
ELŐSZÓ
1. A BŐVÖLKÖDÉS ELVE
2. A HIT ELVE
3. AZ ADÁS ELVE
4. A VETÉS ÉS ARATÁS ELVE
5. A HASZNÁLAT ELVE
6. A HŰSÉG ELVE
7. A TAKARÉKOSSÁG ELVE
8. AZ ELŐRELÁTÁS ELVE
9. A TERVEZÉS ELVE
10. A MEGELÉGEDETTSÉG ELVE
11. A KITARTÁS ELVE
12. A SZABADSÁG ELVE
13. A VISZONOSSÁG ELVE
14. AZ ADÓSSÁG ELVE
15. A SZERETET ELVE
16. A SZORGALOM ELVE
17. A JÓZANSÁG ELVE
18. A FELELŐSSÉG ELVE
19. AZ ÖNÁLLÓSÁG ELVE
20. A BECSÜLETESSÉG ELVE

ELŐSZÓ
A könyvben felsorolt húsz alapelv mind bibliai alapelv.
Ahogyan a minket körülvevő fizikai világban találunk alapelveket,
például a gravitáció elvét, úgy a szellemi világban is működnek szellemi
alapelvek.
Ezek a szellemi alapelvek pedig megnyilvánulnak a látható, fizikai
világban, mindenben, így a pénzügyi területen is.
A közhiedelemmel ellentétben Isten nagy jelentőséget tulajdonít a hívők
anyagi, pénzügyi helyzetének és a pénzhez való viszonyulásuknak.
Ugyanis a pénzhez való hozzáállás, mint egy lakmuszpapír, hűen
megmutatja az Isten felé való viszonyulást!
Luk. 16,11: Ha azért a hamis mammonon hívek nem voltatok, ki bízná
reátok az igazi kincset?
Aki hűséges és tiszta a pénzügyek, pénzkezelés területén, az hűséges lesz
Isten dolgaiban is.
Ezek az elvek Istentől, a Teremtőtől erednek. Ha ezeket figyelembe
vesszük az életünk alakítása során, akkor áldást nyerünk.
Ha viszont nem veszünk róluk tudomást és nem ezek szerint
kormányozzuk az életünket, akkor hibát követünk el, és súlyos
következményekkel számolhatunk a jövőben.
Sok hitetlen ember ösztönösen alkalmazza ezeket az elveket és
működnek az életükben, anélkül, hogy Jézus Krisztussal kapcsolatban
lennének és meg lennének váltva.
Sok hívő viszont annak ellenére, hogy megtért és ismeri Istent, nem
foglalkozik ezekkel az alapelvekkel és folyamatos anyagi gondokkal
küzd.
Éppen ezért fontos, hogy ezeket az alapelveket tanulmányozzuk,
gondolkodjunk rajtuk és hogy beépítsük az életünkbe!
Meg fogod látni, hogy ahogyan alkalmazni kezded őket, úgy fog az Úrral
való kapcsolatod és az anyagi helyzeted stabilizálódni és jó irányba
fordulni!
.
1. A BŐVÖLKÖDÉS ELVE

…én azért jöttem, hogy életük legyen, sőt bőségben éljenek.”
Jn. 10,10

Meg kell ismernünk, hogy mit mond Isten a pénzügyekről, hogy utána hit
által birtokba vehessük azokat az áldásokat, amiket elkészített a
számunkra.
2Kor. 8,9
Mert ismeritek a mi Urunk Jézus Krisztus kegyelmét; hogy gazdag létére
szegénnyé lett értetek, hogy ti az ő szegénysége által meggazdagodjatok.
Jézus Krisztus kegyelme megnyilvánul anyagi területen is! Ő nem
gyönyörködik a szükségekben, nyomorúságokban, szegénységben.
Ha Ő egy szerető mennyei apuka, ahogy kijelenti a Biblia, akkor miért
feltételezik sokan, hogy Ő örül, ha a gyermekei nyomorognak? Pedig már
Jézus is felhívta a hallgatósága figyelmét arra, hogy egy földi apa sem ad
rosszat a gyerekének. Nem ad kígyót, ha halat kér vagy skorpiót, ha tojást
kér. Mégis sokan így gondolkodnak Istenről.
A szövegkörnyezet egyértelművé teszi, hogy anyagi gazdagságról szól ez
az ige, vagy legalább az anyagiak is beletartoznak. Nem mondhatjuk azt
önkényesen, hogy ez csak lelki áldásokra vonatkozik, úgymint
bővölködés jó cselekedetekben, örömben vagy békességben.
Ez az ige éppen azt jelenti, ami írva van: Jézus Krisztus szegénnyé lett
értünk, hogy mi ezáltal meggazdagodjunk! Jézus nemcsak a halálunkat,
betegségeinket, bűneinket vitte fel a testében a fára, hanem az átkainkat
is, a szegénység átkát is megtörte a kereszten! Ez a tény befejezett,
egyetemes, de nem automatikus. A hívőnek ismernie kell ezt a valóságot
és hit által érvényesítenie kell az életére vonatkozólag.
Jn. 10,10
A tolvaj csak azért jön, hogy lopjon, öljön és pusztítson: én azért jöttem,
hogy életük legyen, sőt bőségben éljenek.”
A tolvaj (Sátán) azért jött, hogy lopjon, öljön, pusztítson, tönkretegye az
embereket, Jézus Krisztus pedig azért jött, hogy lerontsa az Ördög
munkáit. A szegénység, szükségek, hiányok, nyomorúság helyett
gyarapodást, jólétet, bőséget akar adni az övéinek.
Nem olvashatunk a Bibliában olyat, hogy „evangéliumi szegénység”. Az
evangélium örömhír, amely azt mondja, hogy Jézus Krisztus gazdag volt
és szegénnyé lett értünk, hogy mi az Ő szegénysége által
meggazdagodjunk! A bőséget áldásként fogja fel az Ige, a szegénységet
átokként.
5Móz. 28,1
Ha engedelmesen hallgatsz az ÚRnak, Istenednek a szavára, ha
megtartod és teljesíted mindazokat a parancsolatokat, amelyeket ma
parancsolok neked, akkor a föld minden népe fölé emel téged Istened, az
ÚR. (…) Rád szállnak mindezek az áldások, és kísérnek téged, ha
hallgatsz az ÚRnak, Istenednek a szavára. Áldott lesz méhed gyümölcse,
termőfölded gyümölcse és állataid ivadéka, teheneid ellése és juhaid
szaporulata. Áldást bocsát az ÚR csűreidre és minden vállalkozásodra,
és megáld azon a földön, amelyet Istened, az ÚR ad neked. Bővölködővé
tesz téged az ÚR méhed gyümölcsében, állataid ivadékában és földed
termésében azon a földön, amelyről megesküdött az ÚR atyáidnak, hogy
neked adja. Megnyitja az ÚR gazdag kincsesházát, az eget, és idejében
ad esőt földedre, és megáldja kezed minden munkáját. Te kölcsönadsz a
többi népnek, de te nem szorulsz kölcsönre. Elsővé tesz téged az ÚR, nem
utolsóvá, mindig fölül leszel, és nem alul, ha hallgatsz az ÚRnak,
Istenednek a parancsolataira,
Izrael népének vezetői közül némelyeknek fel kellett menni a Garizimhegyre
és az Ebál-hegyre, hogy onnan mondják ki az áldásokat és az
átkokat.
Láthatjuk, hogy az áldások feltételhez vannak kötve: ha az ember hallgat
az Úr szavára, engedelmeskedik Őneki, és megtartja az Ő parancsolatait,
akkor áldás szabadul fel az életében. Ha viszont az ellenkezőjét cselekszi
és nem engedelmeskedik az Úrnak, akkor az átkot von maga után.
5 Móz. 30,19-20
Bizonyságul hívom ellenetek ma a mennyet és a földet, hogy az életet és a
halált adtam előtökbe, az áldást és az átkot: válaszd azért az életet, hogy
élhess mind te, mind a te magod; Hogy szeressed az Urat, a te Istenedet,
és hogy hallgass az ő szavára, és ragaszkodjál hozzá; mert ő a te életed…
Isten szabad akaratot adott az embernek, szabadon választhat a jó és
rossz, az élet és halál, az áldás és átok között. Isten nem gyönyörködik a
bűnös halálában, nem akarja, hogy az ember átok alá kerüljön, ezért
felszólítja, hogy az életet válassza. Milyen fájdalmas, hogy sokan inkább
a halál és az átok mellett kötelezik el magukat, pedig élhetnének és
bővölködhetnének!
Ha az ember betölti a Királyi törvényt, azaz szereti az Urat és az
embertársait, akkor nem esik nehezére az engedelmesség. Az Istennek és
az Ő általa rendelt tekintélyi rendben mozgó vezetőknek való
engedelmesség gyümölcse élet és áldás!
Nem mondhatja senki, hogy Istent, akit nem lát, szereti, ha a testvérét
nem szereti, akit lát. Ugyanígy nem mondhatja senki, hogy engedelmes
Istennek, ha az Isten által adott vezetőknek nem rendeli alá magát. Ha az
ember engedetlen a vezetőivel szemben, akkor közvetve Isten ellen
engedetlen!
4 Móz. 16,30
…akkor megismeritek, hogy gyalázták ezek az emberek az Urat.
Amikor Kóré és csapata Mózes és Áron ellen támadt, akkor nem emberek
ellen lázadtak fel, hanem Isten ellen! Az ilyen magatartás átkot von maga
után. De az engedelmesség felszabadítja Isten áldását az ember életében!
Amikor Jézus azt mondta, hogy azért jöttem, hogy életük legyen és
bővölködjenek, akkor tulajdonképpen azt mondta: azt akarom, hogy
népem áldott legyen! A bővölködés áldás, a szűkölködés átok az 5 Mózes
28. rész alapján!
Miben nyilvánul meg az áldás? A pozitív szellemi és lelki hatások mellett
teljesen gyakorlati, kézzelfogható dolgokban!
Az áldott ember egyre inkább emelkedik a munkahelyi ranglétrán,
hírnévben, elismertségben, tekintélyben addig, míg első nem lesz egy
bizonyos területen. Minden munkájában, vállalkozásában sikeres és jó
szerencsés. Növekedik, szaporodik, sokasodik mindene, amije csak van.
Ő ad kölcsön, és nem szorul rá arra, hogy kölcsön vegyen. Bővölködik
mindenben, amire csak szüksége van, azaz másokat is tud segíteni
anyagilag.
Ábrahám a hit atyja, akinek a követői vagyunk, ilyen és hasonló
áldásokkal áldatott meg, olyannyira, hogy kora leggazdagabb és
leghatalmasabb emberévé vált.
Gal. 3,13-14
Krisztus váltott meg minket a törvény átkától, átokká levén érettünk; mert
meg van írva: Átkozott minden, a ki fán függ: Hogy az Ábrahám áldása
Krisztus Jézusban legyen a pogányokon, hogy a Lélek ígéretét elnyerjük
hit által.
Ez az ige is megerősíti, hogy Krisztus maga lett átok értünk, és
helyettünk, és megszabadított az átkoktól, így a szegénység átkától is.
Miért? Azért, hogy Ábrahám áldása kiáradjon ránk, vagyis azokra, akik
ugyanúgy hisznek, mint Ábrahám! Hitt pedig Ábrahám az Istennek, és
tulajdoníttatott neki igazságul!
2Kor. 9,8
Az Istennek pedig van hatalma arra, hogy minden kegyelmét kiárassza
rátok, hogy mindenütt mindenkor minden szükségessel rendelkezzetek, és
bőségben éljetek minden jó cselekedetre.
Isten akarata az, hogy bőségben éljünk, azaz minden helyen, minden
időben, minden olyan dologgal rendelkezzünk, amire szükségünk van,
sőt még maradjon is, azért, hogy másokon is tudjunk segíteni. Ez a több,
mint elég állapotot jelenti. Isten számunkra több, mint elég! Az Úr
hegyén a Gondviselés!
Én hiszek abban, hogyha az ember Istent keresi és teljes szívéből szereti,
akkor bőségesen megadatnak neki anyagi területen is számára a
szükséges dolgok. Mert Isten jelenlétéhez hozzátartoznak ezek a jó
dolgok. De nem hiszek abban, hogy ha Isten távol levő, önző és egoista
emberek arrogánsan és erőszakosan követelik a mennytől imában és
megvallásokban a fenti áldásokat. Jó tisztában lenni a Fiúság áldásaival,
de ha felcserélődik a fontossági sorrend, és a pénz, az áldás fontosabbá
válik, mint Isten, az Áldó, akkor ott nagy baj van!
Péld. 30,7
Két dolgot kérek tőled, mielőtt meghalok, ne tagadd meg tőlem: Óvj meg
a hiábavaló és hazug beszédtől! Se szegénységet, se gazdagságot ne adj
nekem! Adj annyi eledelt, amennyi szükséges, hogy jóllakva meg ne
tagadjalak, és ne mondjam: Kicsoda az ÚR? El se szegényedjek, hogy ne
lopjak, és ne gyalázzam Istenem nevét!
Az állandó anyagi szükség nem Isten akarata! Rövid időre lehet Istentől
való próba, amikor szükség lép fel, hiszen Pál is tudott bővölködni és
tudott szűkölködni is. De folyamatos szűkölködést, nyomorúságot inkább
a hívő engedetlensége vonhat maga után.
A gazdagság alatt nem a mai magyar középosztály „jóléte” értendő,
hanem a felső tízezer luxus fényűzése.
Mt. 13,22-23
jó földbe hullott, az hallja és érti az igét, és terem: az egyik százannyit, a
másik hatvanannyit, a harmadik harmincannyit.”
A világi, anyagi gondok, nélkülözések, szükségek megfojtják az igét, az
ember szíve beszűkül, a hite elkopik, kishitűvé, szűkkeblűvé teszik.
Állandóan a láthatókra néz, kesereg, zúgolódó lesz, mint a zsidók a
pusztában.
A gazdagság hajhászása a világi kívánságok felé irányítják az ember
szívét, az üzlet, a biznisz teljesen lekötik a figyelmét és képtelen
megnyugodni, Istenre figyelni.
A nagy gazdagság pedig könnyen a rabjává teszi az embert, bizalmát nem
az Úrba helyezi, hanem a látható, anyagi javakba, vagyonba, így
bálványimádásba juttatja.
Az Ige alapján elmondhatjuk, hogy az Úr azt akarja, hogy jólétben,
bőségben éljünk, ne szűkölködjünk semmiben sem. Mindenki a maga
szintjén, a tálentumai szerint részesedjen Isten áldásaiból. Lényeges,
hogy ezzel tisztában legyünk, és ennek tudatában munkálkodjunk saját és
mások jólétén.
Nagyon fontos az is, hogy a jellemünk krisztusivá váljon, hogy ha az Úr
akarata szerinti bővölködést elértük, a szívünk ugyanúgy Krisztusban
maradjon, mint Ábrahámé vagy Józsefé!

http://omegabuda.hu/wp-content/uploads/2011/11/KÖNYV-PÉNZKEZELÉS.pdf